菩薩住於慈悲而修萬行。
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【諸欲過患三種】 p1353 瑜伽九十七卷十七頁云:復有三種諸欲過患。一者、諸欲能為順樂受境界所生貪慾因緣。二者、...子題:盡形學悔除地獄之障 羯磨疏·集法緣成篇:「學悔法者,既犯四重,永障一生。素不藏隱,亦可容恕。先令乞法,...【時攝】 p0915 如十種攝中說。 二解 顯揚十四卷十頁云:時攝者:謂諸蘊等、過去未來現在、各別相攝。 ...(術語)六趣之一。有畜生業因者死所趣之處。即畜生之依住處也。...(本生)雜寶藏經一曰:過去久遠時,雪山有一仙人,名提婆延,婆羅門種。婆羅門法不生男女,不得生天。此婆羅門常於...(界名)釋迦如來真身毗盧舍那佛淨土之名。最下為風輪,風輪之上有香水海,香水海中生大蓮華,此蓮華中包藏微塵數之...(術語)五分法身之一。以禪定之功德,組織法身之一分者。又住於禪定之身也。...(術語)Pudgala,又作富特伽羅,舊作福伽羅、補伽羅、富伽羅、弗伽羅、富特伽耶。舊譯曰人,或眾生。新譯曰數取趣...染污(即不善與有覆無記)之喜受、憂受、捨受,稱為耽嗜依。反之,善之三受,稱為出離依。前者是耽嗜於六境,為煩惱...【二種不相離】 p0031 瑜伽三卷二頁云:又不相離有二種。一、同處不相離。謂大種極微,與色香味觸等。於無根處...(術語)貪瞋等者惑也,依此惑有善惡之所作者業也,以此業為因而招三界之生死者苦也。是雲三道,唯識論二十八曰:生...勸發菩提心文...淨土十疑論...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
這個比喻要注意聽,開悟的關鍵、常跟無常這個觀念,這個就是關鍵。我用一個比喻:譬如我後面是一面大鏡子,我們這個...去年寫過一篇關於安全感的問提,在和很多的居士交流中發現很多人沒有安全感,現代的社會安全感實在是一個大問題,結...
是故阿難!若不斷殺,修禪定者,譬如有人,自塞其耳,高聲大叫,求人不聞,此等名為欲隱彌露。 說一個人假設不斷殺...第一件可悲之事:幹壞事 此十分難得之清淨人身,如果用他來作罪業和惡行之工具,實在是十分可悲的事。每個人的生命...
虛雲老和尚的一生,可以說非常勤奮、非常節儉、非常慈悲,有甚深禪定功夫,有非常重要的成就和巨大的功德。在虛雲老...
一個參禪開悟的人,他是要選擇求生淨土的,這是一個反證:如果他自稱開悟,但並沒有對淨土產生信心,則證實他沒有開...
汝母去得甚好,就是你母親走的很好啊,此殆汝母往昔善根,及現在善願,並汝等助成之功效也。 就是你母親走的很好,...
池草師兄出生於中醫世家,幾代人在行醫過程中,記錄下不少醫案,偶爾也記述一些在行醫過程中碰到的因果故事。其中一...
慈悲萬行
【佛學常見辭彙】
| 上篇:慈悲懺法 | 下篇:慈悲十二利 |
(術語)言結大印而置身於定中也。宋高僧傳不空傳曰:以大印身定中而寂。...
諸欲過患三種
學悔法
時攝
畜生趣
蓮華夫人
華藏世界
定身
補特伽羅
耽嗜依
二種不相離
惑業苦
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說出家功德經

凡所有相,統統是實相
我們為什麼會沒有安全感

殺生吃肉想出輪迴,那是不可得的
人生四件可悲的事情

虛雲老和尚的勤奮和嚴謹

念念不離阿彌陀佛

能為一切眾生迴向,即與佛菩提誓願相合


蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師