(術語)愛他念他之意也。涅槃經二曰:「如來無有愛念之想。」智度論三曰:「淨飯王愛念子故,常遣使問訊。」
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禪宗公案名。烏臼,為唐代之禪僧,乃馬祖道一之法嗣。屈棒,毫無理由的棒打之意。此公案以烏臼和一僧之問答,來表示...【處世善巧抉擇】 p1021 瑜伽五十六卷十四頁云:云何眼處?謂若眼,已得不捨;於無間體,非斷滅法。如眼處相,餘處...【依止離等四句】 p0771 大毗婆沙論一百四十一卷七頁云:如契經說:苾芻當知,欲三摩地斷行成就,修於神足;依...(喻)三界裡的煩惱憂苦非常熾盛,眾生住在裡面就好像住在火宅裡一樣。...指藏通別圓四教中之圓教的菩薩。...謂比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、近住男、近住女等九眾所受持之戒律。比丘、比丘尼所受乃...鞞婆麗陵耆,巴利名 Vebhalinga。往昔迦葉佛時,印度之村邑名。昔時佛陀與大比丘眾共行道,至此處而微笑,阿難見之...龍王的宮殿,在大海底下,為龍王之神力所化作。...(?~600)隋代人。曾任晉王府祭酒。博識多聞,學貫佛儒。著有「通命論」二卷,書中揭示儒家學說中隱含有三世因果...無明梵語阿尾儞也,謂闇鈍之心,無照了諸法事理之明,即癡之異名也。本業經曰:無明者,名不了一切法。大乘義章曰:...羊車、鹿車、牛車。羊車是喻聲聞乘,鹿車是喻緣覺乘,牛車是喻菩薩乘。這種譬喻是以羊鹿牛車所能運載數量的多寡,來...佛頂尊勝陀羅尼經...佛說彌勒下生經...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
云何息相?不聲、不結、不粗,出入綿綿,若存若亡,資神安隱,情抱悅豫,此為息相也。 這個息相,智者大師先做一個...
學習坐禪有一個由淺入深的過程由一般性到特殊性。一般性,就是不管你修行什麼法門,坐禪有一般性的要求和規律;特殊...
【原文】 大勢至菩薩,以如子憶母為喻。子心中只念其母,其餘之境,皆非己心中事,故能感應道交。 又曰,都攝六根,...
問: 因為家里人反對,所以總是要打妄語才能去學佛,這樣是不是就一直不能受五戒? 容通法師答: 遇到這種問題,真...
立壇方法 這一科是說明:假設我們是生長在末法時代,末法時代就是我們內心的煩惱也特別的粗重,煩惱它會產生一種幹...
我們再看第二段,破異。異就是彼此不同體。 若此見精,與暗與明,非一體者,汝離明暗及與虛空,分析見元,作何形相...曾經看過一幅漫畫,名字叫《新進化論》,漫畫分兩部分:第一部分描述猴子怎樣變成人直立行走,鑽木取火,創造繁榮;...
【 佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當為汝分別說之。若未來世。有善男子善女人。見地藏形像。及聞此經。乃至讀誦。香...
愛念
【佛學大辭典】
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(術語)菩薩之位名。譯曰度邊地。羅什譯之仁王經下曰:以六阿僧祇劫,集無量明波羅蜜故,入伽羅陀位,無相行,受持...
烏臼屈棒
處世善巧抉擇
依止離等四句
三界火宅
實乘菩薩
九眾戒
鞞婆麗陵耆村
龍宮
徐同卿
釋義
羊鹿牛車
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】大般涅槃經

藥補不如食補,食補不如氣補

對治禪修中的五蓋

其餘之境皆非己心中事,故能感應道交

打妄語才能去學佛,這樣是不是不能受五戒

如何建立楞嚴咒壇場

六根之相是生滅的影像,沒有真實的體性
為什麼要給心靈背負重擔


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚