(菩薩)金剛界曼陀羅中,第七理趣會中台五尊中西方之菩薩名,亦曰摩竭幢。左右持人頭之幢。見金剛界曼陀羅大鈔三。
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1、金光明經所說的理法身和智法身。理法身者,諸佛與眾生同具的本覺理性,在眾生為無明所隱沒,在諸佛則為始覺之智...【順退分定】 p1107 瑜伽十二卷三頁云:復次云何順退分定?謂有鈍根、下劣欲解。勤精進故;入初靜慮,或所餘定。於...【病麤重】 p0938 雜集論十卷十三頁云:病麤重者:謂諸界互違所發不安隱性。...敘說佛成就「因位」所發誓願之經文。略作成就文。就阿彌陀佛於因位為法藏菩薩時所發之四十八願而言,無量壽經卷上載...(術語)體者通也,通於他之心而能信之也。法華經信解品曰:心相體信。...【毘缽舍那三摩地所行影像與能緣心】 p0864 瑜伽七十七卷二頁云:世尊!諸毘缽舍那三摩地所行影像,彼與此心、...(術語)迷之境界,三界六道之內也。...(動物)又作鳩鳩吒。雞也。見求法高僧傳等。...即有漏與無漏。漏者,煩惱之意。(一)有煩惱之法,或為增長煩惱緣之法,稱為有漏。(二)離煩惱之清淨法,或不為增長他...(雜語)弟子之勝者,曰高足。宋高僧傳七曰:有大乘基,為其高足。...(異類)又作摩伽羅,摩迦羅Makara,譯曰鯨魚,巨鰲。玄應音義一曰:摩伽羅魚,亦言摩竭魚,正言摩迦羅魚,此雲鯨魚...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...曼殊室利菩薩十大願王...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
一天,大目犍連尊者剛剛獲得六種神通,迫切地想救度父母,以報乳哺之恩。他立即以天眼觀察三界,尋找父母的生處。他...在佛陀住世的那個時代,舍衛大城中有一位賤民,名叫尼提,因為種姓卑賤,只能為人做除糞的工作以養活自己。 這一天...
本文從經典中選取了十二個形象的比喻,目的在於揭露美色的真相,警告人們貪色的過患。具體分美色、貪淫好色、貪淫好...
來示雲,時當末法,彼邪見魔黨,往往身泰體健。而正信之士,反致多病多惱。豈非定業使然,有令人太息不置等語。森殊...業是佛教的一個重要概念。佛教不但把世間的貧富貴賤、人生的一切際遇歸根於業(行為)的結果,而且也認為業是生死輪迴...
我們一個人不悟到佛法,臨命終那一種執實在是沒有辦法,誰都沒有辦法,那一種對兒子、對先生的那一種執著我們知道臨...前言 明代高僧蓮池大師,是佛教淨土宗第八代祖師,曾著普勸念佛文,勸導世界上所有的人,不分富貴貧賤,不分男女老...
當年,慧可請求達摩為之安心。達摩要慧可取心來,以便為之安。慧可取心,了無可得。達摩因此,為之安好了心。在此,...
愛金剛菩薩
【佛學大辭典】
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比丘所佩的小刀,此刀乃割切三衣之用。...
二法身
順退分定
病麤重
願成就文
體信
毘缽舍那三摩地所行影像與能緣心
迷境
矩矩吒
二漏
高足
摩竭
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】佛說食施獲五福報經

盂蘭盆節的來歷故事
除糞人尼提

貪淫好色的十二個比喻

因果複雜,肉眼凡夫不能明瞭
念佛與消業

這個世間不值得你這樣執著
蓮池大師《普勸念佛文》釋義


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚