(經名)一名大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經,唐般剌密帝譯,十卷。闡明心性本體。文義皆妙。屬大乘秘密部。無法不備。無機不攝。學佛之要門也。等不等觀雜錄一曰:「楞嚴楞伽之楞字,說文作棱,他書從之。惟佛經內專用楞字,疑係譯經時所定,當從之,不必更改也。」
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謂聲聞乘行人,快則四生的加行才能獲得道果,慢則要一百劫的加行才能獲得道果。...亦名:不非時食戒犯緣、過午不食戒犯緣、不過中食戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯四緣:一、非時,二、非時想,...(術語)諸惡莫作。諸善奉行。自淨其意。是諸佛教。此一四一句偈總括一切佛教,佛教之廣海,攝盡於此一偈。大小乘八...亦名:說不稱欲有成法義 行事鈔·受欲是非篇:「問:『說不稱欲,法成已不?』答:『成也。由羯磨中,不牒此說欲之...【極七返有】 p1198 大毗婆沙論四十六卷十五頁云:極七返有者:謂唯受七有。問:應言十四有,或二十八有。若此唯依...凡二卷。唐代善導撰。又作淨土法事讚。收於大正藏第四十七冊。記述阿彌陀經讀誦之法式、系經文參雜讚文之懺悔供養形...(雜語)指上之十願而雲。此十願為代表一切菩薩之行願者,故總謂其他菩薩之發心修行,入於普賢願海雲。無量壽經上曰...【不可愛】 《瑜伽師地論》卷九十一云:『不可愛者:於諸境界、不可樂故。』...【空性差別】 p0789 辯中邊論上卷七頁云:云何應知空性差別?頌曰:此雜染、清淨、由有垢無垢。如水界全空,淨...又作有無二見。指凡夫因妄想分別所生起之絕對皆有之有執,或絕對皆無之空執。二執皆係謬誤見解,有執,如執著有實我...又叫做首陀羅,是古印度四大姓之一,也是農人、奴隸階級。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
佛法裡有句話:一念嗔心起,百萬障門開。又說:火燒功德林。一個人無論從事任何行業,做學問也好,乃至於事業或修行...紀曉嵐的外祖母曹太恭人,曾經講了這樣一個故事: 滄州有位官宦人家的妻子,不被丈夫寵愛,心中鬱鬱寡歡,都快要成...01、知足不是沒有追求,而是追求之後要知足,而是在追求的同時要知足。 02、知足是建立在追求的上頭。追求得到或沒...
佛在世的時候,印度的西面有一個偏僻的民族叫盧舍那,那個地方的人生性比較好鬥,大多比丘都不敢去那裡弘法,所以那...
因為個人的時節因緣,零星地參加過幾次佛教組織的慈善活動,深感師父們乃至身邊師兄們的慈悲和智慧之廣大,我在這個...歷史的因緣 諸位菩薩,祝大家吉祥如意,身心健康。 現在先跟大家說一說,為什麼要學《占察善惡業報經》這一部經呢?...菩薩行總的來說是上求佛道,下化眾生,是以救度眾生為己任的。修學菩薩行的人不僅要發願救度一切眾生,還要觀察、認...
我們有很多人雖然念佛不一定心裡能夠篤定,就是這種自信心往往有時候還生不起來,會問說我到底能不能夠往生西方極樂...
楞嚴經
【佛學大辭典】
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【二業】 指引業與滿業。依《俱舍論》卷十七載,有兩種二業,名引業與別業。六趣各有總、別二報,如人趣中,所有的...
四生百劫
非時食戒犯緣
諸惡莫作
欲之說不稱欲有成法義
極七返有
法事讚
普賢願海
不可愛
空性差別
空有二執
首陀
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經

放縱慾念及嗔心的後果
與丈夫合不來的原因和解厄之道
知足不是沒有追求

保持正念去面對一切

善事都是為自己做,不須別人讚嘆
夢參老和尚《為什麼要學習占察善惡業報經》
什麼是菩薩行


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