指事物之中樞部分。竅,乃穴之意,轉指事物之核心部位。莊子齊物論中,則為「關竅至要」之意;謂一竅通則百竅通。碧岩錄第三十六則(大四八·一七四下):「不見雲門道,直得山河大地,無纖毫過患,猶為轉物,不見一切色始是半提,更須知有全提時節向上一竅,始解穩坐。」 p83
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【本來自性清淨涅槃】 為『四種涅槃』之一。又稱自性清淨涅槃、本來清淨涅槃。謂一切法之實性即為真如之理。一切諸...梵語 parinirvāna 之意譯。舊譯滅度、入滅。音譯般涅槃。謂圓滿諸德,寂滅諸惡。佛陀之死為收迷界之化用而入悟界,...【忍】 p0709 瑜伽四十二卷八頁云:云何名忍?自無憤勃,不報他怨;亦不隨眠流注恆續;故名為忍。 二解 攝...(名數)心體原為清淨,離諸妄染,然因依於不覺,忽起無明,遂有六種染心之相:一、執相應染,我執之煩惱與心王相應...(術語)種為種子,有發生之義。性為性分,有不改之義。...含注戒本·九十單提法:「不犯者,若營僧塔病事,囑授比丘;若道由村過;啟白;若喚請;命梵等難緣,無犯。」(含注...梵名 Ekajatā-raksah。全稱一髻羅剎王菩薩。此菩薩列位於密教胎藏界曼荼囉囌悉地院之南端。密號電雷金剛。種子為...(名數)法界者,一切眾生身心之本體也。法,軌則也。界有性分二義。若約事說界,即是分義。謂隨事分別故也。若約理...全一卷。全稱大藏正教血盆經。收於卍續藏第八十七冊。本經敘述目連尊者至羽州追陽縣時,見許多女子在血盆池地獄中受...止者法性寂然,觀者寂而常照。止好比明鏡和止水,觀又如明鏡和止水一樣,能影現萬象,所以止和觀,是不二的,是一體...(名數)八種之惡覺也,覺猶言念:一、欲覺,貪慾之念也。二、瞋覺,瞋恚之念也。三、惱覺,惱害他之念也。四、親裡...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...慈悲藥師寶懺...
諸位!真如是本來具足,你只要憶念它。你只要做一個動作,憶念它就好。真如不是修來的。我們的一念心有一個王牌,我...問: 自身定力不夠時,如何與煩惱很重的人相處? 慧律法師答: 這個很難。你定力不夠,對方煩惱又很重,現在就是用...
古語說:觀德於忍,觀福於量。看一個人有沒有德行,就看他能不能忍。忍字意味深長,它的內容也很全面。要忍什麼呢?...
底下講智慧成滿。念佛往生到西方極樂世界,智慧究竟圓滿。太好了,你看,念這一句佛號,可以得到這麼大的利益。有的...
設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。 設我,這個假定,...
最懼因地不真,道眼昏暗,或為世味所牽,或為邪師偽法所誤,袈裟下失卻人身。此予所以俯仰時流,而寤寐永嘆也。 蕅...◎彌勒信仰 農曆正月初一,為彌勒菩薩聖誕,中國佛教徒於當天舉行法會慶祝。 彌勒信仰是以未來佛──彌勒菩薩為信仰...
自我意識就是我們的第六意識在斷惡修善的時候,我們有一種想要主宰的概念出來有所得。我們認為這一切都是真的,想要...
一竅
【佛光大辭典】
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梵語 an-upalambha。為空之異名。指無論如何尋求,皆不能得知。佛教謂一切諸法之存在並無固定不變之形態,若推察尋...
本來自性清淨涅槃
圓寂
忍
六染心
種性
非時入聚落戒開緣
一髻羅剎
四種法界
血盆經
止觀不二
八覺
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺

如何讓妄想轉向真如
定力不夠時,如何與煩惱重的人相處

看一個人有沒有德行,就看他能不能忍

一定要正見,不要讓人騙

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