又作九色鹿菩薩。其角白如雪,其毛共九色,故又稱九色鹿。乃釋尊往昔修菩薩行之本生故事。釋尊昔為九色鹿王時,有一人漂溺水中,鹿王將其救起。溺者返家後,卻聞皇后盼得一隻九色鹿,以裁製鹿皮大裘,時王懸重賞,以獎勵捕獲九色鹿者,而溺者竟不顧鹿救命之恩,示鹿之住處。王將殺鹿,鹿乃陳述溺者之忘恩負義(大三·四五三下):「大王!此人本溺在水中,隨流來下,或出或沒,得著樹木,仰頭呼天:『山神、樹神、諸天、龍、神,何不愍傷我?』我時不惜此命,自投水中,負此人出,本要誓不相道,人無反覆,不如水中浮木也。」王深受感動,遂令加以保護。 p4849
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【他受用土】 p0487 成唯識論十卷十八頁云:他受用身,亦依自土。謂成事智,大慈悲力,由昔所修利樂無漏純淨佛土因...【善得人身】 p1140 瑜伽二十一卷四頁云:云何名為善得人身?謂如有一、生人同分,得丈夫身,男根成就。或得女身。...謂多貪者。為供養故。為資具故。為恭敬故。為名譽故。拔發燂髭。臥灰露體。徐行低視。高聲現威。顯自伎能。苦行等事...(雜語)讚歎佛十頌之句也。又曰金剛句偈,金剛讚,金剛諷詠。大日經七曰:又以持金剛殊勝之諷詠供養佛菩薩,當得速...【成就尸羅】 p0665 雜集論八卷七頁云:云何成就尸羅?能受能護淨尸羅故。謂受持淨戒,相應無缺;故名成就尸羅...(術語)數者法數也。有為之諸法,有種種差別之數,故名諸數。維摩經弟子品曰:佛身無為,不墮諸數。...(1610~1683)明末清初曹洞宗僧。山陽人,俗姓毛。世稱靈焰弘燭禪師。師皈依於菩提寺之嵩乳道密(1588~1658),復...宗鏡錄中,辨二我執二法執。 一、二我執者: 一、俱生我執 謂於五陰等法中,強立主宰,妄執為我,與身俱...梵語 sandhilā。又作扇提羅。意譯作石女。即不具女根者。[勝鬘寶窟卷上本] p6863...(一)指御注金剛般若波羅蜜經宣演,凡六卷,今存二卷。本書系唐代青龍寺沙門道氤,奉玄宗詔,所作金剛經之註疏。收於...(術語)一頓教,二漸教,三不定教也。齊朝已後江南諸師立此三教,用以判釋佛一代所說之法者也。頓教指華嚴經,漸教...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
有一個富翁得了絕症,他覺得自己將不久人世,心中很難過。後來,他請教一位隱居的名醫老張。 名醫為他把脈診斷後說...
佛教弟子修出世法,唯自利利他二種妙行。利他謂之修福,自利謂之修慧。菩薩發心,勤求無上菩提,菩薩雖知法性空寂,...
前秦弘始三年(公元401年),馮翊萬年(今陝西西安一帶)一個姓魏的人家。主婦寇氏半夜夢見天竺僧人將無數鮮花灑在...這個鳩摩羅什大師七歲,他看到佛缽就很高興啊,他就過去把他舉起來了,很輕易的就舉起來了,他一舉起來忽然動了一個...
一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出來的智慧靈文,被稱為佛的法身舍利。 摩訶迦葉說那些肉身舍利就...單位組織了一次旅遊。快到海邊時,我們見到了這樣一對母子:老人年逾七旬,男子已近不惑。他們的裝束很土,一輛破舊...
破魔四個重點: 一、多聞法、研求、深入知解魔所行事以及所現境界。 二、持心不貪世間一切,尤其是財、色、名、利、...
我提倡念《地藏經》也有我的原因 我提倡念《地藏經》也有我的原因的。我們眾生造的業太多了,都是下地獄業,先念念...
鹿菩薩
【佛光大辭典】
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禪定之一種。即練習記憶之禪定。舍利弗問經記載阿難修不忘禪,得佛覺三昧。 p971...
他受用土
善得人身
矯妄
金剛句
成就尸羅
諸數
弘燭
二種二執
羼提羅
青龍疏
南中三教
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經

絕症富翁的三帖藥

修出世法,唯自利利他二種妙行

一代高僧玄高法師:願生惡世中度人出苦海
大安法師:萬法唯心

學佛為何要讀誦大乘經典
及時行孝

破魔四個重點


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師