（物名）蘭幹之橫木，謂之欄，豎木謂之楯。阿彌陀經曰：「七重欄楯，七重羅網。」
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亦名：二部現前得施法、兩部現前施法 隨機羯磨·諸分衣法篇：「二部現前得施法。爾時世尊三月靜坐，唯除一供養人。...（名數）一華，二香，三瓔珞，四抹香，五塗香，六燒香，七繒蓋幢幡，八衣服，九妓樂，十合掌。法華經法師品說之，故...（雜名）此天宮有二類樂神：一雲緊那羅，常奏法樂。二雲乾達婆，常奏俗樂。即八部眾中之二也。...（經名）大般若十六會中第十會，謂之般若理趣分（第五百七十八卷），是為說實相般若之深旨者。故名為理趣分。別行之...（術語）猶言自然，任法之自運動，而不加人之造作之義也。行事鈔上二之一曰：人所至處任運界起，故曰自然也。同資持...梵語 mātavga，巴利語同。乃印度男性賤民之通稱。又作摩燈伽、摩鄧伽。略稱摩瞪。意譯作有志、憍逸、惡作業。女性...欲界諸天之淫事有五種：(一)四王天與忉利天，前者居須彌山腹，後者居須彌山頂，故為地居，其淫事與人間無異。(二)夜...梵名 Brahma-sūtra。印度六派哲學吠檀多學派（梵 Vedānta）之根本聖典。又稱吠檀多經（梵 Vedānta-sūtra）、根...(一)智慧之相，即指佛之光明。佛之光明，係佛智顯現於外之相貌，以智慧為其體。大智度論卷七（大二五·一一三上）：...（術語）因位之修行與果上之功德也。六度四攝等，為因位之修行，四智三身十力四無畏等為果上之功德。...（術語）一切差別之事相，悉為權法，以常住不變之真理為實法。諸法二字顯權法，實相二字示實法。是十雙權實之第一雙...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...
問： 我過去曾做過一次人工流產手術，犯了殺戒。現在要進行懺悔，又因身體原因不能夠跪拜，請問有什麼方法可以取代...
宜各勤精進，努力自求之。必得超絕去，往生安樂國。橫截五惡道，惡道自然閉。升道無窮極，易往而無人。其國不逆違，...
多聞工藝精。嚴持諸禁戒。言談悅人心。是為最吉祥。 大家來看這句話，非常的接地氣。就是我們要好好的學習、要深造...一個修行人的出離心和對世間的貪戀心，兩者是此長彼消的關係。如果對於佛道有很強的好樂，對世間的貪戀之心自然就會...
一、由種種無量學處廣大故；二、由攝受無量福德廣大故；三、由攝受一切有情利益安樂意樂廣大故；四、由建立無上正等...
世間有很多我們認為的惡人，但是所有的惡人裡面他都有他善良的一面，只是在你面前展示的是他惡的一面。對這些惡人怎...
是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？《出躍經》 八世間法 此是非顛倒的世間並非到處都是玫瑰，也非盡是荊棘。...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只園寺，平常修習極樂淨土的觀想，日夜精進而不間斷。後來...
欄楯
【佛學大辭典】
| 上篇：蘭闍 | 下篇：魔 |
有二義：(一)疑念與後悔。彌沙塞五分戒本（大二二·一九七下）：「若比丘故令比丘生疑悔作是念，令彼比丘乃至少時惱...
檀越施二部現前得施法
十種供養
帝釋宮音樂
般若理趣分
任運
摩登伽
欲天五淫
梵經
智相
因行果德
事理權實
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】永嘉證道歌
拜懺如果不能跪拜，有什麼方法可以取代
濁亂惡世成就易往卻非易
把自己做成「專精型」的人才
大安法師：生命就在呼吸間
菩薩戒的四種廣大殊勝
不要憎恨惡人
八種世間法
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師