（名數）華嚴經疏四十四曰：「華嚴經中以大海十相，譬十地菩薩修行：一次第漸深，二不受死尸，三餘水入失本名，四普同一味，五無量珍寶，六無能至底，七廣大無量，八大身所居，九潮不過限，十普受大雨。」
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【定為上首】 p0808 瑜伽九十七卷十頁云：又念增上，起奢摩他，與後聖諦現觀妙智，為上首轉。是故說彼定為上首...（雜語）掠取虛頭之癡漢也，虛頭者虛空也，非可掠取，指慢心躁急之人而言。碧岩第十則曰：州便打云：這掠虛頭漢。...人名，為斛飯王之子，阿難之兄，佛之從弟。出家學神通，身具三十相，誦六萬法藏，其本地為深位的菩薩，釋尊在法華會...【思擇力能成二事】 p0853 瑜伽九十八卷十頁云：略於一切現法後法諸惡行中，深見過已；能正思擇，息諸惡行，修...【[馬*犬]那演那】 此雲靜慮。婆沙論：此定，定慧平等。餘定缺少，不名靜慮。靜，即定也；慮，即慧也。...【煩惱三品分別】 p1194 瑜伽五十五卷八頁云：問：是諸煩惱、云何建立軟中上品？答：最後所斷、名軟品。中間所斷、...（名數）一個之劫也。劫示長時，為梵語，有大中小之三劫。...【正方便相】 p0503 瑜伽十一卷二十二頁云：云何正方便相？謂所思惟白淨品因緣相相。...不偏於空，也不偏於有，非空非有，亦空亦有，不落二邊，圓融無礙，謂之中道。法相以唯識為中道，三論以八不為中道，...亦名：求用雨衣戒犯緣、雨浴衣戒犯緣 戒本疏·三十舍墮法：「（一、過求五緣）過前求五緣成：一、是雨衣，二、過前...指龍所住之河川。又作龍泉。以龍之大力，故雖逢天旱，而河水仍不涸竭。安樂集卷上（大四七·七中）：「譬如寄花五淨...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
【原文】 淨土之說，有理有跡。論其理，則見於日用之間，而未嘗離。前篇所言是也。論其跡，則見於早晨一茶之頃，而...
出家人不要喜歡衣、食、住充足，若貪享受則容易懈怠。出家更應該努力，看是否能了生脫死。受戒是修戒定慧，看是否能...
諸位在這裡要特別注意：你除了會布施，還得要會迴向，就是要注意迴向法界這四個字。前面有講過地藏經有兩個經眼：一...
一辦心香沖天上，數聲鐘鼓落人間。祈禱和平干戈息，祝願中華國運堅。振興神州集眾議，再展宏圖靠群賢。物質繁榮民安...
關於剃度出家世人的看法非常矛盾，有人認為是了此殘生的頹廢選擇，有人認為常伴青燈古佛是件非常文藝范兒的事，但這...
臨終開導很重要，而臨終開導，你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段，剛才講，很細的活，你得要了解這個病人的...
今年二月，無意間讀到一則夢參老和尚到台灣弘法的消息，推算老和尚今年應是高齡九十五。 我知道老和尚十幾年前，被...
如果我今天煩惱了，就要想想是誰給的我煩惱，實際是自己心裡接受了不順的境，所以就覺得難過了。當我們的心慢慢鍛煉...
大海十相
【佛學大辭典】
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【甘味】 p0527 瑜伽八十四卷十一頁云：依在家品色聲香味觸，由愛味眷屬所隨逐故；發起甘味。...
定為上首
掠虛頭漢
提婆達多
思擇力能成二事
[馬*犬]那演那
煩惱三品分別
一劫
正方便相
中道
過前求雨衣過前用戒犯緣
靈河
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
十念法費時短，而所得功德卻無盡大
出家人不求名利，但名利自然也會跟著來
除了會布施，還得要會迴向
一代高僧一誠長老印象記
出家有些什麼樣的條件
如何做臨終開導
到紫雲山訪夢參老和尚
弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師
夢參法師
如瑞法師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
證嚴法師
淨慧法師