（術語）世所謂太陽也，是日天子所居宮殿之外貌。俱舍論十一曰：「日輪下面，頗胝伽寶火珠所成，能熱能照。」觀無量壽經曰：「金蓮華猶如日輪。」
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（術語）講述法義演說法義也。維摩經佛國品曰：演法無畏猶師子吼，其所講說乃如電震。...【因力】 p0591 如四緣入諸靜慮乃至有頂中說。 二解 如二失壞因有二種失壞中說。...（術語）現生十種益之一。信彌陀者，喜身蒙恩德，以報謝之念為事之利益也。...僧肇，是東晉時代著名的佛教學者，京兆(今陝西長安市)人。少年以佣書為業，遂得歷觀經籍，亦愛好老、莊。他以為《道...【憶曾受境證外境有不成】 p1389 唯識二十論八頁云：要曾現受意識能憶。是故決定有曾受境。見此境者，許為現量。由...華嚴宗十玄門之一，此門乃就「智」而言。又作托事顯法生解門。謂一切事法皆互為緣起，隨托一事而觀，便顯一切事法，...千手觀音有孔雀王二十八部之大仙眾。千手經說：我遣金色孔雀王二十八部大仙眾，常當擁護受持者。...（術語）為十信之位，果道圓滿者。...（術語）一作扇搋般荼迦，五種半擇迦之一。半擇迦為男根不具之總名。...羯磨疏·諸戒受法篇：「乞食非法者，謂擇富去貧；離難從易；棄惡取好。皆非次第，越威儀也。五分，佛未立二師故，威...【屈屈吒播陀】 西域記云：唐言雞足山，亦名窶盧播陀，唐言尊足。峻起三峰，迦葉既入，三峰斂覆。三會說法之後...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬...大乘入楞伽經斷食肉品...有近來發生許多的社會事件，都是由於當事人的情緒失控，而鑄成了大錯，令人感到相當惋惜。其實每個人都會生氣，但表...作為一個人，能夠學佛，走佛法正道，是很有價值的。你們作為佛子，用網絡來宣傳弘揚佛法，使想了解和學習佛法的人通...
我們注意到，這十三代祖師有很多都是不可思議、從本垂跡的菩薩再來之人。善導大師相傳是阿彌陀佛的化身，是非常不一...
靜慮三品者，一，安住靜慮；二，引發靜慮；三，成所作事靜慮。 前面的四種功德，都是一種散亂的狀態，這個地方的功...
問： 您三年連續到秦皇島講法，我都親臨來聽，可是心中還有疑惑。當年某法師拜師學佛，老師只讓尊奉他一人，不許再...問： 如何理解直心是道場中的直心？ 大安法師答： 直心就是正直心、真誠心，而凡夫眾生大多是彎曲的心，偽詐的心。...
問： 南無阿彌陀佛！善知識說現在能夠學佛，是過去恆河沙數那麼多世信佛、發菩提心的一個結果。《金剛經》裡面講到...
可悲呀眾生，從無始劫以來，就一直在六道裡面輪迴，一直在胎生、卵生、濕生、化生裡面打滾。沒有人可救助，沒有人可...
日輪
【佛學大辭典】
| 上篇：日精摩尼 | 下篇：日曜 |
如是根上下智力者，謂於一切種根上下智無著無礙現行中，所有三摩地等。...
講說
因力
知恩報德益
僧肇(384，一說374—414)
憶曾受境證外境有不成
托事顯法生解門
二十八部眾
十信道圓
扇搋半擇迦
乞食非法
屈屈吒播陀
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
聖嚴法師《理直氣「和」》
惟賢長老《學佛的基本精神》
先往生淨土，再求阿鞞跋致
靜慮能得三種功德
聽經只能聽一位法師的嗎
如何理解「直心是道場」中的「直心」
為何覺得淨土很難去
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師