佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(一)為常寂光土之略稱。又作寂光土。天台宗四土之一。即毗盧遮那如來所住之淨土。(參閱「常寂光土」4528) (二)指...【時解脫與不時解脫差別】 p0918 大毗婆沙論一百一卷十六頁云:復次依狹小道而得解脫,故名時解脫。狹小道者:...全一卷或二卷。日本永超編述(1094)。收於大正藏第五十五冊。全書集流布於日本之經典目錄,計分弘經錄、傳律錄、講...【樂果】 涅槃之妙體,離一切生滅,謂之樂;此妙樂為菩提所得之果,故稱樂果。《觀經玄義》曰︰『開示長劫之苦因,...又作共有法。單稱俱有。同時存在為一類聚而互不相離之關係法。如心王和心所、地水火風之四大、生住異滅之四相、得與...全一卷。唐代不空譯。全稱「攝無礙大悲心大陀羅尼經計一法中出無量義南方滿願補陀落海會五部諸尊等弘誓力方位及威儀...(喻)世人愚癡無明,妄想執著,有如渴鹿見到陽焰,以為是水,拚命前奔,結果白忙一場。楞伽經說:譬如群鹿,為渴所...大日經宗,於地前建三劫,地上立十地,以示階級。金剛頂宗,直修直證,不立位次,但於地上立十六大菩薩,以為行位。...(術語)律於四人已上相合作羯磨,謂之眾務。資持記上一之一曰:眾務,謂四人已上羯磨僧。...【五事粗細分別】 p0277 瑜伽七十二卷十二頁云:問:如是五事,幾麁?幾細?答:三、通二種。真如、唯細。難識義故...(術語)以法界生之印印弟子,使決得大人之相也。義釋十一曰:如王以印印之,一切信受。今以一切法界印印之,即法印...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...問: 經中說:諸供養中,法供養最。請解釋一下。 答: 這句話的意思是說:所有的供養物品中(包括吃用住行物品),不...
梵語優婆夷,中文意譯為清信女,即在家學佛的女眾。不少佛學辭典對清信女都解釋為受三皈五戒具清淨信心的女子。但依...
根據佛教經典的記載,我們現在所處的時期是末法時期,所謂末法時期就是佛教教法衰微的時期。但是很多高僧大德反對這...
【度四流者為作橋樑。趣彼岸者為作船筏。是三善根殊勝果報。是三善本所引等流。常行惠施如輪恆轉。持戒堅固如妙高山...放下修行的時間,時間的長短不代表一個人的智慧;放下誦讀得滾瓜爛熟的經文,讀經的多少不代表一個人的修行境界;放...
然人之過惡深重者,亦有效驗,或心神昏塞,轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人...
看周圍的環境,邪淫的事件多,而顯著的報應卻似乎看不到,特別是那些大富豪、顯赫家族的人,玩美女是一個接一個,卻...在這個世界上 ,恐怕沒有一個人不願享受幸福安樂,也無有一人不想遠離痛苦不幸。可是自從來到這個人世間,卻屢遭怨...
思已業
【唯識名詞白話辭典】
【思已業】於心中分別思惟之思業,而現行為言語之謂。
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(地名)巴Vebhāra-guhā,梵Vaibhāra,又作卑缽羅窟,賓缽羅窟。以窟上有畢缽羅樹繁生,故名,或言畢缽羅為大迦...
寂光
時解脫與不時解脫差別
東域傳燈目錄
樂果
俱有法
補陀落海會軌
渴鹿
十六菩薩
眾務
五事粗細分別
大人相印
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
為何法供養功德最大

女眾入寺應注意的事項

如何看待師父的「不清淨」顯現

度四流者為作橋樑,趣彼岸者為作船筏
放下修行中的虛容

有六種情況,必須把這個罪懺掉


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師