(術語)心法四分之一。心體變為所緣之境相者。在心理學攝所謂一切之客觀。
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蓋與纏皆為煩惱之異名。蓋,覆障之義;因煩惱可覆障善心,故稱蓋。貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋等...末世之比丘相互誹謗,彼此猜疑嫉妒,沉溺於物慾之中而不能自拔,故以狗譬喻之;而比丘行此法,謂之行狗法。大寶積經...(譬喻)生死無邊際,有如大海也。止觀一曰:動法性山,入生死海。...【逆觀緣起齊識轉還】 p0928 瑜伽九十三卷七頁云:復次世尊在昔為菩薩時,處菩提座,依緣起門,逆次而入;先緣...(術語)具名麟角喻,略雲麟角,或云麟喻。緣覺佛之獨證,譬於麟之一角也。...(儀式)三歸者在家入道之戒法,宜自師受之。其受之之法,先懺悔從前之邪非,起淳淨之信,一心合掌隨師口授一歸,而...梵語 āsrava-ksaya-jāna-vai?āradya。佛四無所畏之一。又作漏盡無所畏、一切漏盡智無畏。無所畏即自信、確信之意...(名數)又名六種震動。感應神通力而起之奇瑞也。...據大毗婆沙論卷六十六載,有三種人令有情眾生獲大利益,縱然盡形壽以各種上妙衣服、飲食、臥具、醫藥及餘資緣供養之...(術語)無明有迷事迷理二。闇於法性之真理雲迷理。...指能生善福、如意滿足所願之瓶。賢,善之義。以瓶中能出心所欲求之物,故引喻能生善福。又作善瓶、德瓶、滿瓶、賢德...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
當我們修習四念處之後,接下來應該要修助行四正勤。四正勤有四個法門,能使我們不斷地進步。這四個法門可以會歸為二...
善意的微笑是禪,熱情的幫助是禪,無私的奉獻是禪,誠實的勞動是禪,正確的進取是禪,正當的追求是禪 今天的人不是...
往昔,無畏王如來滅度之後,在正法時代有一位聰明慧黠的婆羅門子,他是受持五戒、護持正法的佛弟子。婆羅門子某次有...一個人如果沒有努力的目標,的確很容易就喪失生命的原動力,而一般人的努力,無非是追求名、追求利、追求權、追求勢...做事 人生在於做事情的過程,謀事而非謀人。成功是把事情做好的副產品,重要是體會做事情的良好體驗。結果非人力所...
難屠替一位富翁看顧牛只,雖然只是個牧牛人,但他盡可能存錢。有機會,他就到富翁的家去,也因此有些機會能夠遇見佛...
【不善已生令斷,未生令不生。】 不善就是惡業,我們要仔細檢查自己,假如平常思想習氣裡有壞的念頭,必須自己能截...
我們現在是活在無始的妄想中,那要怎麼轉成真如而趨向於大佛頂呢?這就是楞嚴經所要修學的主要內容。其實我們的人生...
相分
【佛學大辭典】
| 上篇:相大 | 下篇:相好 |
(名數)一聲聞僧,修小乘三學,剃頭染衣,出家沙門之形相也。二菩薩僧,修大乘三學,有發俗衣,在家之形相也。見智...
蓋纏
狗法
生死海
逆觀緣起齊識轉還
麟角
三歸受法
漏永盡無所畏
六種動相
三種人難報
迷理
賢瓶
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品

已生的惡法令斷,未生的惡法令不生

今天的人不是太傻,而是太聰明。

憶念眾生如子想
聖嚴法師《積極的人生》
人可貴的九種心態

對抗危險的唯一保障是正確的心念

善已生令增長,未生令生


印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師