佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)研練自心,發明本有之真性也。楞嚴經一曰:汝今欲研無上菩提真發明性,應當直心酬我所問。...【細】 p1033 瑜伽五十六卷五頁云:問:何義?幾蘊是細,答:粗相違義。一切一分是細。 二解 顯揚五卷十七頁云:問...亦名:作法攝僧界三種、作法界三種、僧界三種、作法界七位 子題:大界三種 隨機羯磨·諸界結解篇:「有三種僧界:一...(術語)智度論二十五曰:安住阿黎沙住處。注第一最上極高,不退不卻不沒,具足功德,無所減少,是名阿黎沙住處。即...東晉名士。襄陽人,字彥威。乃習郁之後。博學多聞,以文章、史才著名,為荊州刺史桓溫所器重,召為從事之職,累官至...(術語)大善大利也。善必具利。法華經信解品曰:深自慶幸獲大善利。...(?~1493)日本臨濟宗山城天龍寺僧。俗姓後藤。字龜泉,號松泉主人。幼入相國寺,從季瓊真出家,受具足戒,參學...【底栗車】 此雲畜生。畜(褚六切),即六畜也。禮記注云:牛、馬、羊、犬、豕、雞。輔行云:攝趣不盡,以五道...【鼻根】 p1279 集論一卷三頁云:何等鼻根?謂四大種所造,鼻識所依清淨色。 二解 五蘊論一頁云:云何鼻根?謂香為...(書名)一卷,宋知禮集。明金光明懺法之修法儀式。【又】請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼三昧儀之異名。...(術語)法華經所說十如是之一。力者力用也,如十界之眾生各法,有力用功能也。...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
他發了菩提心以後做些什麼事呢?出家修道。所以他就放棄了王位,就做一個出家的沙門,他的法號叫作法藏。在古時候,...不能控制自己情緒,便會被情緒控制自己。情商不高的人一旦情緒不佳,就會傷及無辜。 一個脾氣暴躁的旅行家拜訪一位...
是故無量壽佛,號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難...
一辦心香沖天上,數聲鐘鼓落人間。祈禱和平干戈息,祝願中華國運堅。振興神州集眾議,再展宏圖靠群賢。物質繁榮民安...
樓宇烈老先生剛過了80歲生日不久。他是北京大學哲學系教授、北京大學宗教研究院名譽院長,一生致力於哲學、佛學研究...人類為了生存活口,必須賺取活命的衣食,農耕時代的人類,日出而做、日落而息,就是為了生活。遊牧民族逐水草而居,...
訟習 訟,爭訟,意思是說,我們自己有了過失,但是我們不想把過失發露出來。那怎麼辦呢?用種種的言詞來加以爭辯,...
六齋日是指每個月的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。 十齋日是在六齋日的基礎上,加上初一、十八、二十四...
僧慶(宋蜀武擔寺)[《高僧傳》卷十二]
【歷代名僧辭典】
釋僧慶。姓陳。巴西安漢人。家世事五斗米道。慶生而獨悟。十三出家止義興寺。淨修梵行願求見佛。先捨三指末誓燒身。漸絕糧粒唯服香油。到大明三年二月八日。於蜀城武擔寺西對其所造淨名像前焚身供養。刺史張悅躬出臨視。道俗僑舊觀者傾邑。行雲為結苦雨悲零。俄而晴景開明天色澄淨。見一物如龍從[卄/積]升天。時年二十三。天水太守裴方明。為收灰起塔。
| 上篇:慧益(宋京師竹林寺)[《高僧傳》卷十二] | 下篇:法光(齊隴西)[《高僧傳》卷十二] |
(一)唯識家依遍、依、圓三性立三空之義。即:(一)無性空,又稱無體空。謂遍計所執性於妄情之前雖有,然其體性實無。...
真發明性
細
攝僧作法界三種
阿黎沙住處
習鑿齒
大善利
集證
底栗車
鼻根
金光明最勝懺儀
如是力
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說罪福報應經

為什麼你發了菩提心會退轉呢
不要用情緒來解決事情

阿彌陀佛光明的力用

一代高僧一誠長老印象記

樓宇烈:明星信佛最根本的虔誠,還是要擔當社會的責任
聖嚴法師《健康的工作態度》

地獄的惡報從六根而出


道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能