佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(公案)五祖演示佛眼遠曰:譬如水牯牛過窗櫺,頭角四蹄,都過了,為甚麼尾巴不得過。見續傳燈錄五祖章。...【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一頁云:若依村城地方分所而得安住;應知是名村田所依。...阿闍世,梵名 Ajāta?atru,巴利名 Ajātasattu。為佛世時中印度摩揭陀國頻婆娑羅王(梵 Bimbisāra)之子。略作闍...【三摩地善巧與三摩缽底善巧四句分別】 p0227 顯揚十九卷八頁云:又此依止,有二種善巧;應知。一、三摩地善巧。二...清初臨濟宗僧。號不磷。生卒年、籍貫均不詳。為雲南府(雲南昆明)嵩山野竹福慧之法嗣。康熙六年(1667),住於彌勒...聲聞、緣覺、菩薩、佛等四乘人,觀十二因緣之智,有高低程度之別。據天台宗智者大師之法華經玄義卷三上所釋:(一)聲...禪林用語。原謂基於道理,而不從人情;引申為依法而忘卻人情。碧岩錄第六十七則(大四八·一九七上):「梁武帝請傅...(1543-1603)明代僧。吳江人,俗姓沈,名真可,號紫柏老人,為明末清初四大高僧之一。...【順出離】 p1106 瑜伽十一卷十一頁云:順出離言,有何等義?由住此者、能出離故;名順出離。不說由此出離於彼。為...(一)梵語 astāv aksanāh,巴利語 atthakkhanā。指不得遇佛、不聞正法之八種障難。又作八難處、八難解法、八無暇...露出在堂塔外之幔幕。[法華經序品] p6883...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...民間有每天吃豆三錢,何需服藥連年的諺語,意思是說如果人們每天都吃點豆類食品,不僅能夠遠離疾病的困擾,還可輔助...
要怎麼修忍辱?(為什麼會覺得那是種侮辱、壓力?) 有人問我說:要怎麼修忍辱?因為他說他遇到好多困難的境界,實...
《大乘起信論》說:修習正念真如的人,第一件事情--先破和合識,斷相續心。 經典上講到一個公案說:佛在世的時候,...
不管學不學佛,一個人想做到隨時安然而住是非常困難的。 中文有一句俗語:隨遇而安。安與住一樣,但人不能做到隨遇...現在很多人學佛,往往流於形式,喜歡聚會、趕法會,自己真修的少,有些同修,也不知道如何實修。或者,有些人知道一...
齋僧供佛、燒香獻花、懸幡建塔、念佛禮懺,種種三寶上崇奉,以此功德迴向願生西方亦可。 或為世間種種利益方便善事...
我們這一塊應該準備什麼東西呢?按照《念佛圓通章》的開示,我們要做一個正確的憶念。當我們提起佛號的時候,你心中...和尚慈悲,諸位執事慈悲,大眾師父慈悲,請坐下。今天有機會我到東林禪寺來學習,我是來學習的;那麼要我跟大家講一...
法光(齊隴西)[《高僧傳》卷十二]
【歷代名僧辭典】
釋法光。秦州隴西人。少而有信。至二十九方出家。苦行頭陀不服綿纊。絕五穀唯餌松葉。後誓志燒身。乃服松膏及飲油經於半年。至齊永明五年十月二十日。於隴西記城寺內集薪焚身以滿先志。火來至目誦聲猶記。至鼻乃昧。奄然而絕。春秋四十有一。時永明末始豐縣有比丘法存。亦燒身供養。郡守蕭緬遣沙門慧深。為起灰塔。
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【臭處】 p0949 瑜伽八十四卷一頁云:屎尿不淨,變壞所成;故名臭處。...
牛過窗櫺
村田所依
阿闍世王
三摩地善巧與三摩缽底善巧四句分別
宗堅
四乘觀智
黨理不黨情
紫柏
順出離
八難
露幔
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
用五色豆來補五臟

沒有價值的東西要放在心裡做什麼

造惡業不得果報的兩種原因

沒有智慧的人不敢享清福
閉住你的嘴,看住你的心,修好你的法

一切善緣皆迴向願生西方


夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚