(書名)一卷,宋知禮集。明金光明懺法之修法儀式。【又】請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼三昧儀之異名。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
即長壽與安樂。無量壽經卷下(大一二·二七四中):「何不棄世事,勤行求道德?可獲極長生,壽樂無有極。」 p5774...【宅識】 阿賴耶識異名之一。是藏識的別義,謂此識是種子的房宅,故稱宅識。...(雜語)猶言齋僧。舊唐書曰:懿宗奉佛太過,常於禁中飯僧,親為讚唄。...【識界】 p1432 瑜伽二十七卷三頁云:云何識界?謂眼耳鼻舌身意識。又心意識三種差別。是名識界。 二解 俱舍論一卷...(一)梵語 kumārabhūta。音譯究摩囉浮多。為沙彌之別稱。據玄應音義卷五載,究摩囉,乃彼土八歲未冠者,為童子之總...(書名)二卷,德慧法師造,陳真諦譯。解四諦十六行相,破外道之我執。...(名數)色界之禪定,有四重,此乃第二重之禪定也,定心微細,無尋伺之心所。於三受之中感受喜樂之二受者。...(The Life Divine)凡二卷。印度哲學家、詩人奧羅賓多高士(Sri Aurobindo Ghose, 1872~1950),譔於一九四九年。...【處得】 p1019 瑜伽八十四卷十頁云:言處得者:名色增長,六處圓滿。 二解 如生支差別中說。 三解 品類足論一卷七...(術語)救他人苦之心謂之悲。佛菩薩之悲心廣大,故曰大悲。涅槃經十一曰:三世諸世尊,大悲為根本。(中略)若無大...位於雲南武定縣西南之獅子山。創建於元至大四年(1311),明清時代曾多次重建、擴建,規模宏大,氣勢雄偉,有大雄寶...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
你過去欠人家,冤家債主找上門來,這叫冤業病。這種病醫生沒辦法治他看見你沒得病。冤家纏上,這種例子很多。 大家...
溈山祖師曾說 :此至一門是最為玄妙。惟有初心者難找下手處啊 !就是不容易找到這個下手處所以要摩擦一番。 古來的人...聖人告訴我們:世間為我所用,非我所有。這就是說,世間任何的東西,只是暫時借你用的,沒有永遠的東西。今天你很有...從孩子的成長過程看,嬰兒必須經過足夠的觸摸,才能夠健康成長。因為觸摸可以刺激他體內的化學成分,協助他的心理和...無我佛教的根本教義之一。指外道所執的實我及凡夫所妄計之我是空無的;為三法印之一。 在佛法中離有情義、依他起義...
我們從一個業障凡夫來說,佛陀施設的教導是先有法門再講心態,他是先為實施權,然後再開權顯實,但是最終的結論是心...
修道的時候要有助道因緣,什麼是助道因緣呢? 你修道的時候要穿衣,也要吃飯,也得有個住處。這就是助道因緣,資助...
《本事經》裡說:世間聰慧人,恭敬於父母,恆時修供養,常生歡喜心。意思是說,世間有智慧的人,都會對父母特別恭敬...
金光明最勝懺儀
【佛學大辭典】
| 上篇:金光明三昧懺 | 下篇:金光明最勝王經 |
【依他起自性能作五業】 p0772 顯揚六卷六頁云:問:依他起自性、能作幾業?答:有五種。一、能生諸雜染體;二...
壽樂
宅識
飯僧
識界
童真
隨相論
二禪
神聖生活
處得
大悲
正續寺
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論

業障病非常難解,甚至誦經拜懺都無效

此至一門是最為玄妙,惟有初心者難找下手處
慧律法師:世間任何的東西,只是暫時借你用的
表揚能激發一個人最大的潛能
「無我」的簡單解釋

往生的心態比念佛數目更重要

修定的資糧


弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師