（術語）大善大利也。善必具利。法華經信解品曰：「深自慶幸獲大善利。」
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（雜語）守護國經九載釋迦成佛記內云：於鼻端想淨月輪，於月輪中作唵字觀。...【無明行相殊勝】 p1078 分別緣起初勝法門經二頁云：復言：世尊！云何無明行相殊勝？世尊告曰：如是無明，隱覆真實...（術語）密教有二說：一、東方青，西方白，南方赤，北方黑，中央黃，此准於世法者也（不空三藏傳）。二、東方黃，南...亦名：得道向未具說戒釋名 資持記·釋釋相篇：「名雲實得道者，此據初果已上，是戒所制。」（事鈔記卷二二·二六·...其義有二：(一)指壞色所成之衲衣。壞色（梵 durvarnī，巴 dubbanna ），即避用青、黃、赤、白、黑等五正色，而用木...（術語）謂有力能堪物也。起信論曰：於一切時一切處，所有眾善，隨己堪能，不廢修學。止觀七下曰：地持云：得勝堪能...（書名）一卷，具名曰修華嚴奧旨妄盡還源觀。華嚴宗第三祖賢首著。教修華嚴之觀法而還歸於一心之本源。一卷分為六頌...【有為法有三分齊】 p0554 大毗婆沙論一百三十六卷一頁云：有為法有三分齊。謂時、色、名。時之極少，謂一剎那...唐代道宣撰續高僧傳三十卷，分十科記述由梁初至唐貞觀十九年間歷代高僧之事蹟；其中前八科為修慧，第九為修福。十科...【毘缽舍那】 梵語 vipacyana，是『觀』之義；即以寂靜之慧，觀察六根、六塵內外諸法，使三昧成就而進趣菩提之修法...(一)謂於人中為王，而蒙諸天護持者。此乃前世修中、下品之十善所得之果報。金光明經卷三（大一六·三四七上）：「雖...夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，非無差別之勢；事依理顯，自有一際之形。其猶病起...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...我昨晚上聽到你們都在念佛，念得很久、很誠懇，這是很難得的，這種精神很不錯。今天利用這個時間，給大家講一講念佛...
佛陀出世以後，先講生死流轉的果報。我們前面講人天乘的時候，佛陀對人天安樂的果報，並沒有加以否定，我們可以看得...
苦諦 即三界六道之苦報。此苦報包括有情及有情所依處，即有情世間、器世間。苦以逼迫為義。《華嚴經》云：苦聖諦，...問： 在誦經時，讀錯讀漏字是否要背因果？ 大安法師答： 讀誦佛經，一定得至誠恭敬，如是方可消業障、開智慧。如果...
問： 在現代社會中，如何修學佛法？ 傳印長老答： 不論何時何地何人，凡修學佛法，首先強調正確的信仰。然後基於正...
念一句佛號可以滅八十億劫的生死重罪，那我們如何念一句佛號來幫我們滅除業障？ 你如果看《彌陀要解》，《彌陀要解...諸位法師、諸位新戒子： 大家阿彌陀佛！這一次三壇大戒的因緣非常殊勝！大師慈悲，特別為我們佛教的下一代舉辦...
只要將猛，不怕賊強。若果希求心切，繫念心專，則貪戀雖重，自然漸漸輕微，亦當往生。如捨銀取金，捨魚取熊掌，則亦...
大善利
【佛學大辭典】
| 上篇：大菩提幢 | 下篇：大善地法 |
（術語）大日經初，金剛手先問佛十題，佛一一答之。是本經一部之所明也。一、菩提心之性如何？二、菩提心之相如何？...
釋迦觀唵字成佛
無明行相殊勝
五方色
實得道向白衣說戒釋名
壞衲
堪能
妄盡還源觀
有為法有三分齊
十科
毘缽舍那
天子
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
惟賢長老《念佛與悲智兼修》
從痛苦中覺悟，往生的力量才能堅定
略說四諦--苦集滅道
誦經時讀錯讀漏字是否要背因果
在現代社會中，如何修學佛法
你跟著妄想走，如何能感應道交呢
慧律法師《修行人的通病》
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚