禪師名法安,生許氏,臨川人也。幼事承天沙門慕閑。年二十,以通經得度。遊方謁雪竇顯禪師。顯歿,依天衣懷禪師。眾推其知見。又遍歷諸家。耆宿指目,為飽參。來皈臨川,見黃山如意院。敗屋破垣,無以蔽風雨。安求居之十年,大廈如化成。乃棄去,下江漢,航二浙。上天台,溯淮汶,而還。所至接物利生。未嘗失言,亦未嘗失人。白首懷道,翩然無侶。倚杖於南昌上藍。又住武寧之延恩寺。寺以父子傳器。貧不能守易,以為十方。草屋數楹,敗床不簀,安安樂之。令尹糾豪右,謀為一新。安笑曰:檀法本以度人。今非其發心,而強之。是名作業,不名佛事也。棲止十年,而叢林成,僧至如皈。安與法雲秀公昆弟,且相得。秀所居莊嚴妙天下。而說法如雲雨。其威光可以為弟兄。接羽翼,而天飛也。秀以書招安云云。安讀之一笑而已。問其故,曰吾始見秀,有英氣,謂可語。乃今而後知其癡。癡人正不可與語也。問者瞚視,久之曰何哉。安曰:比丘法,當一缽行四方。秀既不能爾。又於八達衢頭,架大屋。從人乞飯,以養數百閑漢,非癡乎。安每謂人曰:萬事隨緣,是安樂法。元豐甲子七月。命弟子取方丈文書,聚火之以院事付一僧。八月辛未歿。閱世六十有一,坐四十有一夏。

  〔惠洪〕讚曰:懷禪師五坐道場。皆衰陋處,而能使之成寶坊。安真能世其家者也。安笑秀公,架大屋養閑漢為癡。正當以漫晉卿墨戲並按也。