佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(譬喻)譬生死之境界也。往生論註上曰:長寢大夢莫知悕出。...指憶念受持,毫不間斷。大智度論卷四十八(大二五·四○五下):「念持智慧,在緣中不令散亂,故名念處。」[八十華...求取正覺成佛的心。...(天名)在胎藏界曼荼羅外金剛部院西方那羅天之傍。肉色,左捧荷葉盛華,右手附於其荷葉邊,坐於筵。...一切煩惱,由其生起之相上說,分為二惑。 一、見惑 謂意根對法塵,非理籌度,起諸邪見。如外道之計斷計常,乃...指有名之寺院。即指著名之伽藍。伽藍,為梵語 sajghārāma 之略譯,即指寺院。(參閱「伽藍」2769) p2262...(術語)大日經疏十、有曰:除一切惡趣特懵。...(佛名)釋迦如來之變身,五佛頂尊之一。坐於胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊左第四。梵名帝聚羅(火聚),斫羯羅,縛哩底,...亦名:屏處與女人坐戒緣起、與女屏坐戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,迦留陀夷以念前戒(食家強坐戒)應...(術語)諸佛有法報化三身。法身者,諸佛平等。其報身依因位之願行,其化身依所化之機緣,種種不同。今示彌陀報化二...行事鈔·頭陀行儀篇:「常坐不臥者,薩婆多雲,加趺坐者,將正心故。然始正身,異外道故,生人信心,故三乘人,皆以...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
憨山大師在《示馬居士》法語中,以學道之人的五種心來開示馬居士。憨山大師所講的學道人的五種心主要為以下五種:第...
如是,世尊!此人以是因緣,得福甚多。 我們知道須菩提尊者,他不是一般的人,他解空第一。而且《金剛經》講到此時...
一位剛從領導崗位退下的老居士來看望清淨,訴說自己近來的苦悶。老居士講了下台後的失落,講到自己有位下屬,過去對...
彭際清(1740~1796),名紹升,字允初,號尺木,又號知歸子及二林居士,生於江蘇長洲縣(今蘇州市)一個典型的士族...從前,在波羅奈城附近有一個大池塘。池塘裡,有很多魚、烏龜、鵝、鴨及雁鳥等。其中,雁群的首領名叫治國,統領五百...人們在世俗的生活中工作,是為了獲得某些報償。但出家人在這方面的教導意義卻深遠多了:我們無論做什麼,都不要求回...問: 在佛教為什麼把人死了稱為往生,但是又有聽說過涅槃這樣的詞句,請問這兩者有什麼區別?如何才能達到涅槃? 答...問: 我們常常聽到依止一位善知識修學佛法,應該是百分之百服從,修學成敗的關鍵在於誠敬二字,一切法得成於忍,我...
二教
【三藏法數】
[出華嚴孔目] 一化教通內外眾謂如來一代施化之教。通被內眾受道弟子。及外眾在俗之人。皆令依之修行。出離生死之苦。故名化教通內外眾。二制教唯內眾謂如來說諸律儀。專為禁製內眾受道弟子。令其如法受持。成就聖果。故名制教唯內眾。
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天鼓雷音,梵名 Divyadundubhi meghanirghosa。又稱鼓音如來、鼓音佛、鼓音王。密教胎藏界曼荼羅中台八葉院之北方...
大夢
念持
菩提心
那羅延天后
二惑
名藍
特懵
火聚佛頂
食家屏坐戒緣起
阿彌陀報化異
常坐不臥
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

學道之人的五種心

以福德無故,如來說得福德多

怎樣才能讓自己不受傷害


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廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
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