忍法位所分三品之一。忍法系頂善根成滿時所生之善根,於此位能忍而不退墮惡趣,有上、中、下三品。由下忍所修之十六行相與所緣漸略漸減,乃至僅存二念之作意,思惟欲界苦諦之境,稱為中忍位。[俱舍論卷二十三、大毗婆沙論卷六](參閱「忍法」2892) p1019
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位於陝西西安市南二點五公里處。又稱興善寺。隋文帝於長安東南興建新城(大興城),於遵善坊左側建立本寺,初稱遵善...1、煩惱障和所知障。煩惱障又名惑障,即貪瞋癡等煩惱,能使眾生流轉於三界之生死,因而障礙涅槃之業,故名煩惱障;...即由佛之加被而成為如佛覺力之三昧。三昧,為「禪定」之異稱。據法華文句卷一上載,阿難曾得此三昧。 p2757...(名數)一侍香侍者,二侍狀侍者,三侍客侍者,四侍藥侍者,五侍衣侍者,是謂之五侍者。禪林之稱。...佛教國際性組織。原名佛陀伽耶摩訶菩提會。摩訶菩提是廣覺悟的意思,1891年5月創立於錫蘭(今斯里蘭卡)首都科倫坡...何等隨逐善?謂即彼諸法習氣。...歷代論師依諸經教說之內容、形式等,詮判如來一代聖教為諸種類別,四諦教為隋代笈多三藏所立「笈多四教」之一,唐代...(術語)智度論所說:一、一切智,聲聞緣覺之智也。知一切法之總相者。總相即空相也。二、道種智,菩薩之智也。知一...(術語)對無量之語。謂事物之有限極也。...(術語)六蔽心之一。慳貪之惑,心為蔽覆,不行布施也。見智度論三十三,三藏法數二十七。...等行者,謂諸法共有等行所緣必無缺減,如心心法前約助伴,決定建立俱有因中,唯說大種及所造色者,此但略摽綱目,以...毗尼日用切要...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...往生論註...
佛說苦諦真實苦,不可令樂;集真是因,更無異因;苦若滅者即是因滅,因滅故果滅。滅苦之道實是真道,更無餘道。有人...
蕅益大師在《彌陀要解》裡面有一句具足超格見地的話,故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師於五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三...
所言天冷身弱,衣絲綿者,必須非此不能生活方可,若借冷弱為名,以自圖華美輕快,則是不知慚愧① 之人,以所殺蠶命...佛世的時候,有一位長者的妻子,懷孕之後,身體就臭穢不堪,誰也不願接近她。她滿月生下一個孩子,皮包骨頭,身相瘦...
現在如果到中國,你作一個問卷調查,相信有輪迴的、有三世因果的,估計比例不是太高。不相信天網恢恢,疏而不漏 ;...
在佛的正法的時候,行人的根機都很殊勝,善知識如林。善知識至少是在宗門大徹大悟,在教下大開圓解具眼善知識。如果...問: 職業與信仰的衝突如何處理?如何學佛? 宏海法師答: 說起特殊職業,我以前去沃爾瑪超市的時候,那有個賣鱉的...
第一個,見山是山,見水是水。 一般對初學者,我們比較不談空性的道理。先講有,先講隨緣的有相,有相行:思惟業果...
中忍位
【佛光大辭典】
| 上篇:中有五名 | 下篇:中夜 |
一布施 二愛語 三利行 四同事 次諸陀羅尼而辯四攝者。菩薩若內具諸三昧陀羅尼。自行既充。必須外引含識。同己所...
大興善寺
二障
佛覺三昧
五侍者
摩訶菩提會(Maha Bodhi Society)
隨逐善
四諦教
三智
有量
慳心
等行
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】往生論註

你自己做的,現在你自己受,沒有冤枉的事

叢林如是,在家亦然,一切時中念彌陀

服用動物製品,則是不知慚愧
小心你的口業

最管用的觀念就是輪迴和因果

這樣的時代,罪業眾生該如何解脫
職業與信仰有衝突該如何處理


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師