佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)就文字曰讀,離文字曰誦。法華經法師品曰:受持讀誦解說書寫妙法華經乃至一偈。...(術語)依經而開之宗旨曰經宗。依論而開之宗曰論宗。如華嚴天台是經宗。如成實三論是論宗。...即於生前預先焚紙錢、作佛事,寄託冥官,以冀死後取用。此時所焚之紙錢,即稱為寄庫錢。佛祖統紀卷三十三(大四九·...《圓覺經》,具名《大方廣圓覺修多羅了義經》,一卷,唐罽賓沙門佛陀多羅譯。是唐、宋、明以來教(賢首、天台)、禪各...(名數)華嚴經末會之初,文殊菩薩由善住樓閣出拜辭世尊時,隨從之神王也。一、常隨侍衛之諸金剛神,二、普為眾生供...寶生,梵名 Ratna-sajbhava,音譯為羅怛曩三婆縛;西藏名 Rin-chen hbyun-ba。又稱寶生如來。密教金剛界五佛之一。...(名數)此有二種:一,於前之十六加慶友尊者為第十七,加賓頭盧尊者為第十八。然慶友為難提蜜多羅之譯名,即法住記...(術語)世所謂太陽也,是日天子所居宮殿之外貌。俱舍論十一曰:日輪下面,頗胝伽寶火珠所成,能熱能照。觀無量壽經...【淨業】 p1002 瑜伽九十卷六頁云:一切能往善趣妙行,皆名淨業。 二解 雜集論八卷六頁云:淨業者:與如是等諸雜染...【赭時】 西域記云:唐言石國。...(人名)阿育王之女。...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...問: 師父,我原來誦《地藏經》,有的居士說在家誦不好,容易招些不好的東西,只能在寺院誦,真的嗎? 仁清法師答:...
阿彌陀佛保任一件事,這個事很重要,就是臨終接引。臨命終時,阿彌陀佛前來接引,這對於我們是一個非常重要的信息。...吃飯時,還在遵照自己的口味選擇食物嗎?其實,你應該聽聽來自體內器官的呼聲。近日,美國MSNBC網站為讀者提供了一...
一者施福業事,二者戒福業事,三者修福業事。 就這麼三種。這是福田品,講福田的。世間人都要想修福,怎麼修?福怎...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第7講 第8講 第9講 第10講 第11講 第12講 第13講 第14講 第15講 第16講 第17...許多學佛修行的居士們,在思維上犯著一個毛病,那就是以為學佛是出世間法,生活是世間法;學佛是個人的修持,家庭是...1.擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。 2.一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。 3....
曾有人遠行時,獨自夜宿在一空房子。半夜有鬼肩扛著死人來到他前面,又有一鬼追來,瞋罵前來的鬼說:這死人是我的,...
華嚴為諸教本有二
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 華嚴。即大方廣佛華嚴經也。如來出現於世。初說此經而後演說漸頓諸法者。蓋大小漸次諸教。皆從此華嚴性海流出。故此經能統攝該括。以為諸教之本也。一為開漸之本開謂開設。漸即漸次。即三乘之教也。佛初說華嚴根本一乘圓教。諸大菩薩信解證入如來智慧。時有三乘權淺之機。難預法會。如聾若盲。不信不解。不順不入。故盧舍那佛。脫珍御服。著弊垢衣。乃開三乘漸次隨宜之教。令彼聲聞緣覺及權教菩薩。開解成熟。故華嚴為開漸之本也。(三乘者。聲聞乘。緣覺乘。菩
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凡十五卷。馬鳴造,後秦鳩摩羅什譯。又作大莊嚴論經、大莊嚴經、大莊嚴論、莊嚴論。今收於大正藏第四冊。系廣集佛陀...
讀誦
經宗
寄庫
圓覺經
十四神九王
寶生佛
十八羅漢
日輪
淨業
赭時
僧伽密多
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
在家誦《地藏經》容易招感不好的東西嗎

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