佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
乃指日僧覺鍐所傳之五輪九字曼荼羅。五字輪與九字明合而為十四輪,故稱二七。五輪九字明秘密釋(大七九·一一上):...(術語)三善根之一。遭違緣而心無瞋恨也。唯識論六曰:云何無瞋?於苦苦具無恚為性,對治瞋恚作善為業。...脫離煩惱之繫縛的果位,即涅槃。五果之一。...(術語)猶言心靈。靜中不昧之義。梁簡文帝文曰:豈止心燈夜炳,亦乃意蕊晨飛。...全稱不空大灌頂光真言。略稱光言。指大日如來之真言、一切諸佛菩薩之總咒。根據不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光明真言經...施波羅密、戒波羅密、忍波羅密、精進波羅密、禪波羅密、般若波羅密、方便波羅密、願波羅密、力波羅密、智波羅密。此...【唯識性有二種】 p1009 成唯識論九卷二頁云:謂唯識性略有二種。一者、虛妄。謂遍計所執。二者、真實。謂圓成實性...【行蘊差別五相】 p0609 瑜伽五十三卷十九頁云:復次云何行蘊差別?亦由五相。一、由境界故,二、由分位故,三...【六法能證有貪無貪】 p0311 瑜伽十四卷二十頁云:又有六法、能令為盡貪愛修觀行者,決定證知我於今者猶有貪愛;非...(界名)Abhirati,又作阿比羅提。阿閦佛之淨土名。在東方。吳譯之維摩經下曰:阿閦佛阿維羅提世界。同注曰:阿閦佛...一指由西域或印度東來之異國僧侶,一指持戒清淨(即修梵行)之修行僧。然至其後,亦漸用以泛指一般僧人,蓋以出家修...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
父母一路養育我們長大,給予了我們許多,我們逐漸有了自己的思想,自己的思維方式,這時候,我們不是應該胡思亂想,...
我們的功課是什麼?我們的功課是放下。做了就放下。不要執著。---你能夠這樣修,你在修大福報!這種福報沒有煩惱,...
昨天有同學說到學和修,善導大師曾經說過,三藏十二部歸納一下,無非說了解、行這兩門。到中國的禪、教、律、密、淨...
按《瑜伽師地論》,死緣可以分為三類,就是壽盡死、福盡死和未舍不平等死未舍不平等死:唐譯為不避不平等死。 一、...一日,佛陀問目連尊者說:如果你的敵人怒目衝冠,來勢洶洶,情勢已迫在眉梢,你會如何自處? 尊者回答說:我有廣大...問: 末學如何來找到解行並重,世界法物質的累加與出世界法中物質遞減的平衡點? 大安法師答: 你這個術語還很專業...
據《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷十記載,玄奘大師開始翻譯《大般若經》時,此經梵本總有二十萬頌,玄奘大師準備接受...俗話說氣大傷身,但很少有人能在怒火沖頭的時候做到心平氣和。近日,美國雅虎網載文指出,生氣給身體帶來的傷害可是...
三轉法輪
【三藏法數】
[出法華文句] 三轉法輪者。以苦集滅道四諦之法三番而說。名為三轉。世間車輪。則有摧碾之用。佛之說法。則能摧碾眾生一切惑業。故名轉法輪也。一示轉示即指示。如雲此是苦。此是集。此是滅。此是道。是名示轉。(苦者。生死逼迫之苦也。集者。積集煩惱惑業也。道者。戒定慧之道也。滅者。涅槃寂滅之樂也。)二勸轉勸即勸勉也。如雲此是苦。汝應知。此是集。汝應斷。此是滅。汝應證。此是道。汝應修。是名勸轉。三證轉證。驗也。謂引己所證以驗之也。如雲此是苦。我已知。不復更
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【根不壞】 p0922 瑜伽三卷五頁云:云何根不壞?謂有二種因。一、不滅壞故,二、不羸劣故。又五十四卷二十一頁...
二七曼荼羅
無瞋
離系果
心燈
光明真言
十波羅密
唯識性有二種
行蘊差別五相
六法能證有貪無貪
阿維羅提
梵僧
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】慈悲道場懺法

十跪父母恩

沒有煩惱才是真正有福報的人

持名念佛是徑中之徑

死緣的三類
果報還自受
如何找到出世與入世的平衡點


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