佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
梵名 Ksānti-vādi-rsi,巴利名 Khanti-vādi-tāpasa。又作羼提波梨(梵 Ksānti-pāla)、羼提和(梵 Ksānti...【自宗觀察教】 p0600 顯揚六卷十一頁云:三、自宗觀察教。謂契經、應頌、記別等教。依攝釋中之所顯示。...(術語)無量壽經下曰:父子兄弟夫婦室家,中外親屬,當相敬愛,無相憎嫉。【又】五種壇法之一。請諸佛菩薩愛護之修...指自相別、共相別。據「析玄記」載:(一)自相別,相者相狀。如四念處中之身,於此身中有能造、所造,根塵各別,故身...(雜語)Lakṣā,紫色也。玄應音義一曰:羅差,或言洛沙。訛也。應雲勒叉。此譯曰紫色也。...(界名)欲界之諸天也。有六重,稱曰六欲天。俱舍論八曰:欲天者一、四天王眾天,二、三十三天,三、夜摩天,四、睹...(界名)又云魔道。惡魔之境界也。智度論五曰:奪慧命,壞道法功德善本,是故名為魔。止觀五曰:首楞嚴云:魔界如,...(修法)天台智者為行者制修法華三昧之儀式作法,是為法華三昧行法。...(雜語)善巧說法義之才能也。分別之有四種,謂之四無礙辯。淨影大經疏上曰:言能辯了,語能才巧,故曰辯才。嘉祥法...(譬喻)以譬物之黑者。無量壽經上頌曰:光顏巍巍,威神無極。如是焰明,無與等者。日月摩尼,眾光焰耀。皆悉隱蔽,...(雜語)禪僧之食法中,僧堂在單之僧眾將吃粥飯時,聞廚前雲版鳴,懸於掛搭單上方缽盂,一齊而下。...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...楞嚴經五十陰魔章...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
今人輒談六度萬行,而於破執法門,曾不究心,求出輪迴,不亦難乎?!《觀心法要》 這是蕅益大師對我們初學者的一個...
觀世音菩薩,於無量劫前,久已成佛,號正法明。但以悲心無盡,慈誓莫窮。故復於十方世界,現菩薩及人天凡聖等身,以...
古云:學道猶如守禁城,緊把城頭戰一場。不受一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。這是黃檗禪師說的,前後四句,有二種意義...問: 淨土法門實在穩當,但有願往生而念佛未切,又沒有修淨業三福,又沒有念淨土三經,能否往生?宿業未懺淨,念佛...
安住當下,安住在呼吸上。在安住在當下之時,為了使我們的意念真正和呼吸保持一致,使意念和呼吸合一,四祖大師提出...善惡之報,如影隨形,三世因果,循環不失。一切諸報,皆從業起,一切諸果,皆從因起。假使百千劫,所作業不亡,因緣...一位大財主名叫提婆,為人刻薄、愛財如命,不但多方聚斂,就是說一件極小的公益都不肯去做。家中雖藏有80000餘兩黃...
世人薄俗,共諍不急之事,道盡了娑婆世界愈演愈烈的五濁情狀。 放眼望去,我人進入濁世已久,故而說依報越來越薄;...
食三德
【三藏法數】
[出涅槃經] 經云。諸優婆塞。為佛及僧辦諸食具。種種備足。皆是旃檀沉水香薪。八功德水之所成熟。其食甘美。有三德焉。(梵語優婆塞。華言近事男。梵語旃檀。華言與藥。能除病故。八功德者。一澄淨。二清冷。三甘美。四輕軟。五潤澤。六安和。七飲時除飢渴等。八長養諸根也。)一清淨謂奉佛供僧之食。當使精潔。無有葷微穢。是名清淨。二柔軟謂奉佛供僧食。當須柔軟甘和。而不粗澀。是名柔軟。三如法謂奉佛供僧之食。當隨時措辦。製造得宜。是名如法。
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(界名)十六游增地獄之一,或曰劍樹地獄。又曰刀刃路。...
忍辱仙
自宗觀察教
敬愛
二相別
勒叉
欲天
魔界
法華懺法
辯才
聚墨
下缽
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】妙法蓮華經

在心地的破執上面下功夫

印光大師開示如何面對流行瘟疫

不受一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香
有願往生而念佛未切,能否往生

守一不移的功夫
因果規律與命運
捨棄慳吝


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善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
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