佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(人名)又作婆私瑟搋。婆羅門名。此婆羅門之母喪六子而狂亂,露形馳走,見世尊而還本心,受三歸戒(雜阿含經三十四...【四種菩薩不如其義】 p0462 瑜伽七十九卷十二頁云:復次有四種菩薩,不如其義。一者、任持正法。二者、住阿練若。...(書名)阿毗達磨俱舍釋論,二十二卷,陳真諦譯。舊譯則稱舊論。...【三三摩地建立】 p0207 瑜伽四十五卷十八頁云:問:何故唯立三三摩地,無過無增?答:法有二種。謂有,非有。有為...又作稱佛、唱名、念佛。即稱念諸佛、菩薩之名號,目的在袪除災害苦惱,消滅罪障,往生淨土,乃至得不退轉。增一阿含...(雜語)法之奇瑞。自天降曼陀羅華也。法華經分別功德品曰:佛說是諸菩薩摩訶薩得大法利時,於虛空中,雨曼陀羅華摩...即赤黑色。系比丘染制袈裟所用三種如法色之一。印度人稱為乾陀(赤多黑少)色。據摩訶僧祇律卷十八載,木蘭色與青、...(雜語)行腳抖擻之行也。止觀七下曰:若遁跡不脫,當一舉萬里,絕域他方,無相諳練,快得學道。...(一)指顯示諸法生滅變遷之生、住、異、滅等四相。又作四有為、四有為相、四本相。屬心不相應行法。 (一)小乘說一切...三藏即經、律、論,十二部即佛說經分為十二類,亦稱十二分教,即長行、重頌、孤起、譬喻、因緣、無問自說、本生、本...(經名)說彌勒自兜率天下生閻浮成佛之事。後秦鳩摩羅什譯。又竺法護譯,觀彌勒菩薩下生經之異名。同本異譯也。本經...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...地藏十輪經...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...
大乘佛教,有很多很多的法門可以來修學,古德把整個大乘佛教的修學,把它分成兩個重點,一個叫做理觀,一個叫做事修...
有關因果報應的道理,在佛法裡面可以說是「老生常談」,但始終是一般善信經常疑惑及提問的問題,因此,我常在開示中...平安就是最大的幸福,這麼說應該沒有人反對。小自個人的身心、家庭、工作、事業,到所處的社會、國家,乃至於全世界...問: 有的人一生受苦很多,如果按照因果來說,是因為此人前世一定修行不好嗎? 慧律法師答: 不要這樣講,一輩子受...
吳如庵。安徽歙縣人,居住於江蘇宜興縣。平日一心向佛。一次,在參訪璞中和尚後開始修習淨土法門。 清聖祖康熙十二...問: 弟子吃全素已經好幾年了,但還是喜歡肉的味道,有時還流口水,如何才能突破這層障礙?又弟子身體很差,很消瘦...
在我上下班的路上,有一處驢肉館。幾乎每到傍晚,門口就停滿了大大小小的轎車,有單位公務車,也有個人私家車;樓上...
《地藏經》專門講因果,然後再講到百善孝為先,提倡這孝字。都是這些很孝順的兒女,為了超拔自己的親人父母,所以去...
四世俗諦
【三藏法數】
[出瑜伽師地論] 一世間世俗俗即習俗。謂世間眾生。安立舍宅及治生等種種之事。皆悉虛假不實也。二道理世俗謂五蘊等法。皆是假名安立。若依道理。一一推窮。皆無自體也。(五蘊者。色蘊。受蘊。想蘊。行蘊。識蘊也。)三證得世俗謂觀世俗假立之法皆空。證得預流等果也。(預流者。預入聖道之流。即初果也。)四勝義世俗謂於世俗假立之法。了達勝妙之義也。
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(術語)真俗為事理之異名,因緣所生之事理曰俗,不生不滅之理性曰真。故有空中或空假中之三者為有,又以假為俗,空...
婆私吒
四種菩薩不如其義
俱舍釋論
三三摩地建立
稱名
雨曼陀羅華
木蘭色
一舉萬里
四相
三藏十二部
彌勒下生經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】早課(朝時課誦)

得到臨終正念的三個重點

均提沙彌的前世今生
聖嚴法師《打從內心祝福自己、祝福別人》
一生受苦很多,是不是前世修的不好

物慾橫流的年代,怎樣做個真念佛人
吃素後身體消瘦,是否能吃點葷的

驢肉是這樣來的


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師