佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【夢】 p1280 瑜伽一卷十二頁云:云何夢?謂由依止性羸劣;或由疲倦過失;或由食所沉重;或由於暗相作意思惟;或由...【同分】 p0610 成唯識論一卷十六頁云:復如何知異色心等有實同分?契經說故。如契經說:此天同分,此人同分。...(流派)敬重火神者。事火外道也。佛道論衡序曰:敬日重火之徒。...【八十九沙門果】 p0083 俱舍論二十四卷十六頁云:何謂沙門性?此果體是何?果位差別,總有幾種?頌曰:淨道沙門性...迦陵頻伽的簡稱。...梵名 Citragupta。音譯質呾羅笈多,意譯作奉教官。又作泰山府君。我國以之為冥府東嶽泰山之主司神,佛教則以太山府...(一)如,契合之義;實,真實之義。謂真實之教法,契合於真實之道理者,稱為如實。例如如實修行、如實行者等。與「如...【非正滅法】 p0713 品類足論六卷九頁云:非正滅法云何?謂除現在現前正滅法,諸餘現在及過去未來並無為法。...(名數)楞嚴經所說。七大者地水火風空見識。上五大為該括一切六塵之境者。見者舉經中眼根見性之一,使例知其他耳根...(喻)大海之水面映現森羅之萬象,以之比喻菩薩之三昧,含藏一切諸法,是名海印三昧。...【六種隨念】 p0300 瑜伽十四卷二十頁云:又有二種具足隨念六行差別,能令心沒諸修行者、正策其心,令生歡喜。謂歸...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
問: 念佛的人都想生西方,阿彌陀佛大慈大悲要普遍接引,為什麼還那麼多人生不了? 妙蓮老和尚答: 蕅益大師說過:...
《楞嚴經》修學的重點,簡單的說就是在修習《首楞嚴王三昧》。為什麼我們要修習《首楞嚴王三昧》?到底這三昧在我們...
餘四十年前,在蘇州胥門外小日暉礄放生池(靈岩山下院)閉門研讀《法華玄義釋簽》,曾向他處借得《玄簽證釋》,一開...
娑婆世界的眾生造作殺、盜、淫、妄、酒等五惡之因,就會獲得相應惡的果報。 惡報的表現形態,有現報五痛之花報,即...諸佛菩薩聖誕紀念日(農曆) 彌勒菩薩聖誕 正月初一日 釋迦牟尼佛出家日 二月初八日 釋迦牟尼佛涅槃日 二月十五日 ...
訥堂是淨土宗十二祖徹悟大師的字,古者名以正體,字以表德。訥堂道人,也表明了徹悟大師修學佛道的專注精進。 傳統...
常精進菩薩,又名常應時菩薩,以修行精進波羅蜜為最勝,雖證至等覺菩薩聖果,因眾生常有諸苦,發願於無量劫中晝夜恆...有一次,一位婆蹉族的出家外道遊行沙門,到摩揭陀國首都王舍城北方的迦蘭陀竹園精舍拜見佛陀,問佛陀說: 瞿曇!有...
別教無量四諦
【三藏法數】
[出天台四教儀集註] 別教者。別前藏通。別後圓教也。無量四諦者。謂此教獨菩薩法。菩薩所化眾生既無量。其所用法門亦無有量。故云苦有無量相。十法界果報不同故。集有無量相。五住煩惱不同故。道有無量相。恆沙法門不同故。滅有無量相。諸波羅蜜不同故。是名別教無量四諦。(別前藏通者。此教純是菩薩所修之法。不同藏通二教是三乘共修也。別後圓教者。此教所明法門行相。隔歷次第。不同圓教一切圓融也。十法界者。佛界。菩薩界。緣覺界。聲聞界。天界。人界。阿修羅界。餓鬼
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新羅國熊州人。自幼穎悟,出家後即有遠遊之志,遂來中國,於陳太建五年(573)登南嶽,謁見慧思,受學法華安樂行義...
夢
同分
重火
八十九沙門果
迦陵
太山府君
如實
非正滅法
七大
大海印
六種隨念
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經

阿彌陀佛普遍接引,為何那麼多人還往生不了

淨界法師:楞嚴經

顯光老和尚:略述天台宗六即佛義

所有的殃災禍福都不是無因的
佛菩薩聖誕的紀念日

訥堂道人尺香齋的啟示


弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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