佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(行事)以五瓶之香水,象佛之智灌行者之頭上,其義通於金胎之兩部。是有受職結緣之二者。...忿怒月黶,梵名 Krodha-candra-tilaka,音譯句路馱讚捺羅底攞迦。系安置於密教現圖胎藏曼荼羅金剛手院內列最西(下...為六世紀日本敏達天皇之大臣,乃日本佛教史中極力護持佛教之重要人物,曾協助敏達天皇、用明天皇、崇峻天皇、推古女...埋葬死者遺骸或火葬後放置遺骨之處所。亦有安置石塔及石碑之通例。古人強烈畏懼亡靈,懼其靈魂與尸體一起出而活動,...【現業果化】 p0954 佛地經論六巻九頁云:又如眾生、領受身業,由是眾生、領受所作善惡業果;如是如來、成所作智、...(人名)唐延興寺吉藏,原為安息國人,其祖避仇移於南海,家於交廣之間。後,移金陵而生藏,年七歲,從道朗法師出家...子題:德衣法不聽外界、功德衣法不聽外界 行事鈔·安居策修篇:「律雲,安居竟應解界、結界者,為諸界同受功德衣也...據瑜伽師地論卷四十四載,諸菩薩欲聽聞法時,對於說法之法師不應產生五種異意,而當以純淨之心傾耳諦聽;否則,若對...本生,梵語 jātaka,巴利語同,音譯作闍多伽、闍陀伽、社得迦,意譯本起、本緣、本生譚、本生談。略稱生。九部經之...(名數)內凡外凡也。三乘之行人,見諦已前為凡位,凡位分為二,但聞教法而信之者為外凡。正行其法,近於聖位者為內...【無倒教授】 p1066 瑜伽二十七卷二十一頁云:云何無倒教授?謂無顛倒宣說法義,令其受持讀誦修學,如實出離,正盡...百法明門論...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
阿賴耶識就是三界九地、二十五有統統去過,哪一個人都當過牛,誰都下過地獄,我們因為生生世世都有死亡,所以我們對...
我這兩天接到一個電話,就是說:我家有人住在寺廟裡,家裡怎麼還有人生病,怎麼還會死人?你怎麼就一點也不慈悲我?...現在我們修行為什麼很難成就?煩惱重,一念佛就昏沉,一昏沉就控制不了,想一想:拉倒吧,正好昏沉還能夠睡一覺。睡...諸仁者!於彼遠離貪慾因緣,獲十種功德,何等為十? 一者、身根不缺。 二者、口業清淨。 三者、心不散亂。 四者、得...一種花生於深山幽谷,其態,從容優雅,其味,芳香遠播。不管世界如何地滄海桑田,不管風雷雪雨如何地翻覆著自然,只...
100道簡單易學的素菜...
【文殊師利。時長者子因發願言。我今盡未來際。不可計劫。為是罪苦六道眾生。廣設方便。盡令解脫。而我自身方成佛道...問: 業障和煩惱到底是什麼東西?該如何消除? 慧律法師答: 業障在於自心的執著,如果我們對相上不執著、不分別,...
七種生死
【三藏法數】
[出翻譯名義] 一分段生死分即分限。段即形段。謂三界果報。壽有長短分限。身有大小形段。皆不免於生死。是為分段生死。(三界者。欲界。色界。無色界也。)二變易生死因移果易。名為變易。謂阿羅漢辟支佛菩薩。既離三界生死。出生方便等土。就其斷惑證果之時。因移果易。論為生死。是名變易生死。(因移果易者。如初果為因。二果為果。二果為因。三果為果。三果為因。四果為果。是也。方便土者。二乘之人。修方便道。斷見思惑。而居此土也。)三流入生死謂眾生有識之初。迷真逐妄
| 上篇:七種受胎 | 下篇:七日輪出 |
(雜語)釋迦牟尼之頭髮也。梁書扶南國傳曰:三年八月高祖改造阿育王寺塔,出舊塔下舍利及佛爪髮。發青紺色,眾僧以...
五佛灌頂
忿怒月黶菩薩
蘇我馬子
墓
現業果化
吉藏
安居竟作四事
聽法五不作異意
本生經
二凡
無倒教授
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

寧可活得很快樂,不要贏得很痛苦

佛教不能保證任何人不病不死
修行不是為了了生脫死,你還談什麼呢
遠離貪慾獲十種功德
做更好的自己

【推薦】100道簡單易學的素菜(圖片版)


界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師