佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【見他作惡四行觀察】 p0644 瑜伽十八卷二十三頁云:如是或善男子,或善女人,見他所作諸惡業已;由四種行,諦...乃淨土宗之一義。以往生彌陀之淨土者,不只限於念佛一類,修念佛以外之諸行者,亦得往生,此宗義稱為二類各生。蓋彌...謂遠離是非、美丑、善惡、彼此等種種分別而平等之身、口、意三業。乃諸佛、菩薩所成就者。往生論註卷下載,阿彌陀佛...又作金神。本指金銅之像,後因佛身常敷以金色,故金人又指佛,或佛像。佛教傳入中國之情形,曾有多種議論。據載,西...指假法與實法。法有實體,稱為實法;假存立於實法之集合、相續、部分、相對之上而無實體者,則稱假法。如五蘊為實法...又作斷見。即主張眾生死後完全斷滅。為印度外道所執六十二見中,依後際(未來)而起之分別見。計有七種斷滅,故又稱...【心下劣】 p0348 瑜伽八十九卷九頁云:自輕蔑故;名心下劣。...(雜名)指幻焰等之十緣生句為無等等句,以是為與無等之佛智得等同之言句故也。大日經疏三曰:如來智慧於一切法中無...(術語)五相具備,成就本尊身之觀行也。又作五相成身觀,五轉成身,五法成身。一通達菩提心,二修菩提心,三成金剛...(雜語)謂佛之存生中也。行事鈔上之一曰:自大師在世,偏弘斯典。同資持記上一之一曰:賢劫中第九減劫,人壽百歲,...(雜語)以慈悲之雨注於人也。唐高僧傳(智顗傳)曰:二時慈霔。...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
一、不輕言退縮 二、不停學習,不斷修正。 三、坐言起行,立即動手,從小事做起。 為什麼看到機會卻沒有抓住,是因...
十方,梵語 dasa disah,巴利語 dasa disā。為四方、四維、上下之總稱。即指東、西、南、北、東南、西南、東北、西...
真如法性,生佛體同。迷悟攸分,凡聖迥別。欲複本有之心性,須斷幻妄之惑業。欲斷惑業,非嚴持淨戒,力修定慧不可。...每天花一點時間想想應該感謝誰。感激與內心的平安是攜手同行的。對生命的恩賜越真誠地感恩,就越心平氣和。 在清早...問: 如果病人在很危急的情況下,家屬控制不住情緒想哭,甚至想幫病人按摩舒緩,令他緩過氣來,這時該怎麼辦?如何...
不責備別人的小錯,不揭發別人的隱私,不惦念以前的嫌隙,這三者不僅可以培養德行,還能讓自己遠離禍害。 俗話說得...
一向和風日麗的舍衛國,有一天忽然陰風慘慘,烏雲密布。幾個時辰之後,奇怪的事情發生了,陰暗的烏雲中竟落下血水,...
世間狂逸之甚,莫過於貪慾,因此應當勤斷貪慾煩惱。 《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,過去我曾經聽聞,世尊行菩薩道...
十習因
【三藏法數】
[出楞嚴經] 一淫習因習即數習之義。淫習因者。謂淫習交接。研磨不休。故有火光於中發動。二習交然。故有鐵床銅柱。八熱地獄之報也。(八熱者。想獄。黑繩獄。堆壓獄。叫喚獄。大叫喚獄。燒炙獄。大燒炙獄。無間獄也。)二貪習因貪習因者。謂貪習之心往來計算。發於相吸。吸攬不止。則感於水。積風為寒。結水為冰。故有寒冰地獄之報也。(吸。入息也。)三慢習因慢習因者。謂慢習交陵。發於相恃。憍縱馳騁。流逸不止。積致惡毒。故有血河毒海灌吞之報也。四嗔習因嗔習因者。謂嗔習
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資持記·釋受戒篇:「凡夫感戒,具有四過:一、欣下有羸,二、容退道法,三、容變二形,四、邪見斷善。內凡已去,分...
見他作惡四行觀察
二類各生
平等三業
金人
假實二法
斷滅論
心下劣
無等等句
五相成身
在世
慈霔
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

奔向成功的十個好習慣

「十方佛」是哪十尊佛

篤修淨業臨終預知,念佛往生之貞女典範
用感恩的心來過日子
念佛病人在很危急的情況下,家屬該怎麼辦

莫把他人過失揚

縱有積山之罪,亦有冰消之期


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