佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
梵名 Nātha-mārga。乃西元十一世紀,出現於東印度孟加拉地方之教團名。屬於此教團之修行者皆可娶妻,形成半僧半俗...(1275~1351)日本臨濟宗僧。伊勢人,俗姓源。字夢窗。為宇多天皇后裔。九歲,投平鹽山寺空阿之室,學內外典籍。正...凡九十八卷,另有目錄二卷。清代曹洞宗僧位中淨符編譔於康熙十一年(1672)。明末臨濟宗僧費隱通容於五燈嚴統一書中...(人名)Jinatrāta,譯曰最勝救,僧祇部之僧名也。見慈恩傳二。...(1610~1673)明代曹洞宗僧。衡州(湖南)安仁人,俗姓王。號且拙,世稱且拙淨訥、雲淙淨訥禪師。幼年父母雙亡,入...(經名)謂隱覆實義,而為方便之說,不明瞭開顯法性實義經典。小乘及權大乘之諸經是也。涅槃經六曰:依了義經,不依...(人名)中天竺國王之子,梵名戍婆揭羅僧訶Śubhākarasiṁha,唐言淨師子,義翻曰善無畏。一雲輸婆迦羅,此雲無畏...(1151~1225)南宋臨濟宗僧。台州寧海(位於浙江)人,俗姓周。字浙翁。幼時即穎悟邁倫。十八歲時,於本鄉淨土院出...【俱胝】 或拘致,此雲百億。...佛性佛者覺悟也,一切眾生,皆有覺悟之性,名為佛性。性者不改之義也,通因果而不改自體是雲性。 二佛性 一...(物名)與金篦,金錍,金箄同。金所作之箸。以決開眼膜者。大日經二曰:次應執金篦在於彼前住,慰喻令歡喜說如是伽...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
而今念佛,念念要斷這愛根! 這個就很重要了!我們想要遠離三界,就必須把這個愛根的煩惱對治了,把它消滅。 但是呢...
首先看第一願 國中無三惡道願 :設我得佛,國有地獄、餓鬼、畜生者,不取正覺。 意思是說假如我成佛的時候,我住持...
清代宰相孫將鳴曾為資國寺題了這樣一副楹聯:浮生若夢誰非寄,到處能安即是家。大意是這位宰相感嘆塵世浮沉恍如夢境...有一位青年,老是埋怨自己發不了財,終日愁眉不展。 這一天,走過來一個鬚髮皆白的老人,問:「年輕人,為什麼不快...
【般若波羅蜜多心經】 此經題稱般若者何?乃梵語也,此雲智慧。 稱波羅蜜多者何?亦梵語也,此雲到彼岸。 謂生死苦...
人的一生,包括少年、中年、老年乃至死亡,其實是很好的修行教材。面對衰老的來臨,修行人與世間人有天壤之別。 有...雪峰禪師和岩頭禪師同行至湖南鰲山時,遇雪不能前進。岩頭整天不是閑散,便是睡覺。雪峰總是坐禪,他責備岩頭不該只...
我們每個人都有佛性,但是為什麼我們現在的佛性顯現不出來?就是因為有纏縛。所以我們跟已經成就佛道的果地有一個差...
十種見
【三藏法數】
[出瑜伽師地論] 一薩迦耶見梵語薩迦耶。華言身見。謂於五蘊法上。妄生執取。計我我所。是名薩迦耶見。(五蘊者。色蘊。受蘊。想蘊。行蘊。識蘊也。我者。謂五蘊法中。強立主宰。妄計為我也。我所者。即五蘊色身等也。)二邊執見謂外道之人。於五蘊身見之中。執斷執常。隨執一邊。我見增長。是名邊執見。(執斷執常者。謂外道自計我身。死已不生。名為斷見。又計我身。死已再生。名常見也。)三邪見謂外道之人。不了四諦因果之法。邪心推度。謂無此理。因斷滅出世善根。是名邪見(
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【無分別智生因】 p1081 世親釋八卷十四頁云:論曰:諸菩薩因緣,有言聞熏習,是無分別智。及如理作意。諸菩薩因緣...
守護道
夢窗疏石
祖燈大統
辰那咀邏多
淨訥
不了義經
善無畏
如琰
俱胝
佛性(二)
金籌
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大智度論

而今念佛,念念要斷這愛根

衹要念佛仰憑佛力,這塊業障大石頭就解決了

珍惜當下的生活
原來我這麼富有

憨山大師《心經直說》

面對衰老的來臨,修行人與世間人有天壤之別
從門入者不是家珍


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