瑜伽八十九卷九頁云:自輕蔑故;名心下劣。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【善發起】 p1139 瑜伽八十三卷二十頁云:善發起者:於內如理作意思惟故。又無間作意故。又正加行故。 二解 瑜伽九...(人名)雪山有仙人名跋伽婆Bhaigava,食草根,修習慈心,而煩惱不能除,與一雌虎行欲,生十二子。見大集經二十四、...(一)梵名 Bhadrika,巴利名 Bhaddiya。又作跋提梨迦、跋陀羅、跋提。意譯小賢、賢善、仁賢、有賢。略作賢。五比丘之...云何欲?云何三摩地?云何勝?云何勝行而名欲三摩地勝行成就神足耶?此中欲者。謂依出家遠離所生善法所起。欲樂欣喜...(儀式)供養尊宿也。性靈集十曰:禮著鄉飲,經稱供宿。月燈三昧經六曰:當問其夏臘,若是尊宿者,應供養恭敬頭面接...【波逸提】 義翻為墮。十誦云:墮在燒煮覆障地獄,八熱通為燒煮,八寒黑暗等通為覆障。波逸提罪,如夜摩天壽二...(術語)眾生往生,非由行者之思惟分別,乃依阿彌陀佛之本願力,自然即得往生也。...(名數)一切布施等之行,不得悉名為波羅蜜多。必具最勝,方成波羅蜜多也。一、安住最勝,安住於菩薩之種性也。二、...梵語 sāmānya-kle?a。指緣共相而起之惑。略稱共惑。乃「自相惑」之對稱。即諸法緣共通之苦、空、無常、無我等相而...(1881~1933)福建廈門人,俗姓林。年十九禮鼓山湧泉寺萬善和尚披剃,名復願,字圓通,號覺力。嘗親近本忠律師研習...全一卷。日本天台宗圓珍撰。又稱甘露集。收於大正藏第七十四冊。乃比較諸宗教相之同異,並說明大要。若依教相之不同...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
釋迦牟尼佛一日於眾會中開示大眾:我於往昔無數劫時,於妙光佛末法時代出家學道,聽聞五十三佛的名號,合掌歡喜,隨...我們每天打開報紙或電視,就常常看到報導,有些騙徒用假金鏈或某些假物品騙人鈔票。或色徒貪眷美色,調戲婦女或中仙...問: 人往生到西方極樂世界之後呢,他還有人間的記憶嗎?如果不能保留人間的記憶,那享受極樂的又是誰?那人去極樂...一、我未出家時,對於不仁不義、無禮無智的事,即使別人教我做,而自己感覺羞恥慚愧,絲毫也不肯做。為什麼?因為我...
若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。 說起跟佛陀結緣,當然造佛像、拜佛、供佛都可以,但是稱名,稱...
現代生物科學說,人的基因(DNA)決定其體型、相貌、膚色乃至許多疾病。而佛教說,人的將來是由自己的業決定。這兩...一、修淨土者應當修學的經典: 《印光大師文鈔》中摘錄淨土行人當學習經典如下: 1、淨土五經:《阿彌陀佛經》、《...
《佛遺教經》中說:慚恥之服,於諸莊嚴,最為第一。慚如鐵鉤,能制非法。是故常當慚恥,無得暫替。若離慚恥,與諸禽...
心下劣
【法相辭典】
【心下劣】 p0348
| 上篇:心狂 | 下篇:心被縛 |
(術語)五見之一。確執諸邪見及自身以為最勝為一切斗諍之本者,以一切劣為勝者。唯識論六曰:見取,謂於諸見及所依...
善發起
雪山仙人
婆提
欲三摩地勝行成就神足者
供宿
波逸提
願力自然
七最勝
共相惑
覺力
諸家教相同異集
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】教觀綱宗

釋迦佛與三千佛緣
貪小便宜
往生到極樂世界後,還有人間的記憶嗎
蓮池大師警策大眾的八條重要開示

持名念佛——下手容易,成就也高

人體基因與業力信息
印光大師綜述念佛人的種種誤區


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚