佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)機轉之一語,謂發揚轉翻心機之格外語句也。向於公案而吐意見時所說者。碧岩九十一則曰:請禪客各下一轉語。...(書名)一卷,唐愛同錄。五部律所用僧中之羯磨法也。...梵名 Haimavata。音譯醯摩跋多。又稱雪山住部、上座弟子部、根本上座部、先上座部、本上座部。為小乘二十部之一。約...【三不善根】 p0190 瑜伽五十八卷二十一頁云:問:更有所餘能發惡行無量煩惱,何故簡取貪瞋癡、立不善根?答:發業...(名數)七慢中之四也。...即後分華嚴之意。相對於「前分華嚴」,乃天台宗所言。即佛陀於成道三七日後,對智慧利根者所說之華嚴法門。於華嚴經...位於江蘇吳縣閶門外。又稱武丘山、虎邱山、海湧峰。春秋晚期吳王夫差葬父闔閭於此,相傳葬後三日,有白虎踞於墓上,...如意輪觀音的德號。觀音為蓮華部的中堅,故云蓮華心,本是久已成道的古佛,故稱如來。...【意識所緣】 意識緣法境。《瑜伽師地論》卷十云:『彼所緣者:謂一切法。如其所應。若不共者所緣;即受想行蘊、無...(真言)咒名。七佛所說神咒經一曰:有咒名烏耆帝,晉言除禪定垢,卻障道罪,諸魔邪鬼悉能滅之。...凡三卷。守堅編。又稱雲門廣錄、雲門和尚廣錄、雲門文偃禪師廣錄、大慈雲匡真弘明禪師語錄。收於大正藏第四十七冊。...楞伽阿跋多羅寶經...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...學人立志於成佛作祖,必以開悟為入門的初步。而開悟亦需要必備的前提。如機緣殊勝,能遇見有悲心的過來人,善於點化...中陰身就是神識,並不是神識變化成中陰身,也就是世俗所謂的靈魂。所謂中陰身七天會死生一次,四十九天之中一定會投...
心能造業,心也能轉變業;業是由心造的,業也能隨心轉變。心不能轉變業,就被業縛住;業不隨心轉變,就能縛住心。 ...
起佛號,這就是禪淨雙修--自他俱念。這三種念佛有什麼特色呢? 其實惟念自佛不算是淨土法門,惟念他佛跟自他俱念才...
我們這個時代的眾生有十種業障纏縛。具體講就是:無慚、無愧、嫉妒、慳貪、悔、睡眠、掉舉、昏沉、嗔、覆。 無慚 就...
問: 請問如何正確對待生活、修行中的善緣、違緣? 答: 從空性的角度來講,生活、修行中的外緣並無善惡、違順、染...
無常迅速,生死事大。眾生界中順生死底事,如麻似粟,撥整了一番,又一番到來。若不把生死兩字貼在鼻尖兒上作對治,...我們發的菩提心,就是一顆種子,要播種在我們的心田裡。播種下去,你不能就不管它,不管它就有可能荒蕪了、焦枯了。...
功臣道閑禪師
【五燈會元】
杭州功臣院道閑禪師,僧問:「如何是功臣家風?」師曰:「俗人東畔立,僧眾在西邊。」問:「如何是學人自己?」師曰:「如汝與我。」曰:「恁麼則無二去也。」師曰:「十萬八千。」
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(人名)Kali,又云哥利,歌利,迦梨,羯利,迦藍浮,迦羅富,迦黎。王名。譯曰斗諍,惡生。西域記三曰:瞢揭釐城東...
一轉語
彌沙塞羯磨本
雪山部
三不善根
四慢
時長華嚴
虎丘山
如意輪蓮華心如來
意識所緣
烏耆帝
雲門匡真禪師廣錄
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經
開悟的前提
中陰身

業能縛住心,心也能轉變業

惟念自佛不算是淨土法門

現代眾生的十種業障纏縛

如何對待生活修行中的善緣違緣


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聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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