佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(流派)中道之宗旨也。法相宗立三時教,以第三時教,為自家之非有非空之中道教。即法相宗也。唯識樞要上本曰:中宗...慧光是南北朝時代的義學高僧。俗姓楊,定州(今河北省定縣)人,十三歲時,跟隨父親入洛陽,歸依了佛陀扇多,不久,佛...(?~1063)遼代僧。范陽(河北涿縣)人,俗姓張。字貞照。遼興宗重熙初年禮圓融國師為師,未幾罹患腳疾,遂隱於盤...謂身擒害性。心擒害性。身戰怒性。心戰怒性。身憤發心憤發。已憤發。當憤發。總名憤發。...(518~587)南朝陳代僧。廣陵(江蘇江都)人,俗姓郝。二十一歲出家,初從楊都建初寺瓊法師學成實論;後從攝山止觀...【違越所受】 p1255 顯揚七卷十七頁云:違越所受者:如有一人,都無羞恥,曾不顧惜沙門儀範;違毀禁戒,行諸惡法;...(術語)多隸者多隸路迦吠闍耶Trailokyavijaya,即降三世明王之略。此尊三喝吽字而降伏眾生三毒之煩惱。故重之。...亦名:無根重罪謗戒犯相、無根謗戒犯相 含注戒本·十三僧殘法:「若以無根四事加謗,說而了了僧殘,不了偷蘭。若指...應頌者,即諸經或中或後以頌重頌,又不了義經應更頌釋,故名應頌。...指契合於佛所說之教法。例如,如說修行,即依佛之教法而修行之意。此外,尚有如說往生等,亦為此例。 p2378...【無此世間無彼世間】 p1088 瑜伽七卷十頁云:復見有一剎帝利種、命終之後,生婆羅門、吠舍、戍陀羅、諸種姓中。或...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
問: 怎麼不念本師釋迦牟尼佛?念佛是念佛的什麼? 大安法師答: 本師釋迦牟尼佛在千經萬論中都勸我們念南無阿彌陀...
普通人都以為成佛是件難事,其實並不難。佛和眾生都是一種觀念功夫所成。佛一念具足十法界;眾生一念也具足十法界。...
堪嗟人心如鐵,終日殺生造業,他身滋養爾身,心上如何忍得? 為人若遭疾病,便去殺生造業,你願身體平安,他豈該數...
愛人者人恆愛之,敬人者自然人恆敬之。在你想要得到別人尊重之前,不如先問問你自已是否先去主動尊重別人。 希望獲...問: 何謂無所住? 慧律法師答: 無所住就是不能執著。應無所住,而生其心一切法不執著,清淨心就跑出來。無所住就...
問: 師父!阿彌陀佛!師父剛講到怎麼面對如灰塵的人事因緣,弟子已經很清楚掌握到那個修持的訣竅,但是面對積極的...
佛陀在憍薩羅國給孤獨園說法時,有一天帶領弟子出去托缽。他們進城時,看到一群人圍在一處巷道議論喧嘩,佛陀就請一...有一位中年才出家的高僧,住在離家很遠的山上的寺院,由於傳說他有很高的修行,許多弟子都慕名來跟隨他。平常,他的...
廣慧志全禪師
【五燈會元】
明州廣慧志全禪師,上堂,僧問:「如何是衲僧本分事?」師曰:「你莫鈍置我。」僧禮拜。師曰:「卻是大眾鈍置闍黎。」便下座。問:「賊不打貧兒家時如何?」師曰:「說向人也不信。」僧曰:「恁麼則禮拜而退。」師曰:「得個甚麼!」
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(物名)長明燈,一作長命燈。祈願長命之意也。...
中宗
慧光(約六世紀)
非濁
憤發
慧布
違越所受
多隸三喝
無根波羅夷謗戒犯相
應頌
如說
無此世間無彼世間
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

為何不念本師釋迦牟尼佛

人們都以為成佛是件難事,其實並不難

永明延壽大師《戒殺俚言》

想要獲得尊重一定要先尊重他人
何謂無所住

理觀讓你清淨,事修讓你莊嚴


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