佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
子題:悲心看病慈行同佛、看病施命諸佛讚歎 行事鈔·瞻病送終篇:「問:『供養病者,等佛何耶?』答:『謂 悲心看病...據法華懺儀載,上中下三根之人修習法華三昧,於三七日中,一心精進,然以根性之異,故所證之相亦不同。即:(一)下根...即供養僧侶之施物。全稱僧供養。又供養百僧者,稱為百僧供;供養千僧者,稱為千僧供,總稱之為供養會。[禪苑清規卷...諸佛歡喜的日子,即農曆七月十五日,因此日僧眾結夏安居完畢,人人道業增進,所以諸佛歡喜。...亦名:使尼浣故衣戒制意、浣故衣戒制意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第五,使尼浣故衣戒。所以制者,上尊使下,...(雜名)虹之異名也。演密鈔八曰:虹狀如弓,西方之人呼名印涅哩馱弩Indradhanu,即帝釋弓也。...秘密三昧耶戒,略曰三昧耶戒,又曰佛戒、一道戒、三世無障礙戒。密教戒律之名也。三昧耶為平等之義,以身語意之三業...性虛空十義之一。謂真如之自體常住而不變不動。[釋摩訶衍論卷三] p991...【初靜慮根本】 p0682 顯揚二卷四頁云:如經又說:卽此身中一切處、無有少分離生喜樂所不遍滿者;是謂初靜慮根...【近】 p0819 瑜伽五十六卷五頁云:問:何義,幾蘊,是近?答:遠相違義。一切一分是近。 二解 顯揚五卷十...(術語)觀人法之無我,諸法之無性,漸進而見其他之義理也。...禮佛大懺悔文...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...晚課蒙山施食儀...
覺悟既然是一個根本問題,就要知道覺悟的層次和內容是什麼,我們每一個人有沒有覺悟的可能性?必須在這些問題上建立...
當一個人先入為主,一開始沒有親近善知識,自己在心中打妄想,立出一個知見之後,就很難接受善知識的善見,後果當然...
釋此經時。略開四分。一題名。二敘分。三正宗分。四流通分。 一釋題名者。諸佛法身。本無差別。從緣應感。乃有多途...
這個地方就是說,你希望能夠厭惡、遠離某一種果報,菩薩就為你說法,使令你厭離而得生於人道之中。 若有諸天,樂出...
晉初祖廬山東林慧遠大師讚頌 以特別法,永為世范。意旨暗合於行願,中外流通遍。普令庸彥,大事即生辦。肇啟蓮宗福...
我把心裡一直記恨的人列了一張清單。這其中傷害我最深的人,是我的一位遠房叔叔。 童年時期受到的傷害,有時會記恨...問: 有些學佛多年的居士,不敢受菩薩戒,自認為不夠資格,要修到什麼程度才可受菩薩戒? 大安法師答: 作為一個發...往生被又名陀羅尼被。其來源非出自《大藏經》,而系明季密宗盛行,金剛上師為慈悲救世故,集諸佛密咒,以梵文(或藏...
豐化令崇禪師
【五燈會元】
揚州豐化院令崇禪師,舒州人也。僧問:「如何是敵國一著棋?」師曰:「下將來。」問:「一棒打破虛空時如何?」師曰:「把將一片來看。」
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優婆塞戒之五種類。由受持戒法之多寡分為:(一)一分戒,受三歸依已,受持一戒。(二)少分戒,受三歸依已,受持二戒。...
供養病人與供養佛等
三種證相
僧供
歡喜日
使非親尼浣故衣戒制意
帝釋弓
秘密三昧耶戒
不動義
初靜慮根本
近
觀察義禪
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

覺悟的三個層次

五種不正見

彭際清居士:觀無量壽佛經約論

為什麼要捨離欲界天的果報

慧遠大師定中三次見佛,歸命安養


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師