即供養僧侶之施物。全稱僧供養。又供養百僧者，稱為百僧供；供養千僧者，稱為千僧供，總稱之為供養會。［禪苑清規卷五化主］（參閱「供養」3065） p5730
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《廣弘明集》，三十卷，唐京兆西明寺釋道宣撰。這是繼承、並擴大梁僧祐《弘明集》而作的書。在《舊唐書經籍誌》裡，...【無病】 p1041 瑜伽八十三卷二十二頁云：無病者：謂一切癰瘡等，永寂靜故。 二解 雜集論八卷十六頁云：何故此滅復...（書名）Vibhāṣā-śāstra，廣解廣說經論之義者，總名毗婆沙論，是通名也，然別題毗婆沙論者，藏中有四部：一、...【相見道】 為『真見道』的對稱，是唯識宗所立菩薩乘修行階位之一。相，類似之義。於證得根本無分別智之深觀後，更...（譬喻）般若之智慧，渡生死海之船筏也。千手經曰：願我速乘般若船。...亦名：別作羯磨 行事鈔·僧網大綱篇：「五分雲，欲別作羯磨，僧不可和者，當於說戒前作之，以是制眾法，僧不敢散故...（術語）八苦之一。又曰五盛陰苦。解盛有二義：一就苦而說。人各具五陰而眾苦熾盛，故曰盛。又五陰之器盛眾苦，故曰...（雜名）Dināra，譯曰金錢。最勝王經義淨自注曰：陳那羅即金錢也。...【煩惱生起三相】 p1194 瑜伽八十八卷十四頁云：又由三相，於諸行中，煩惱生起。謂所依故，所緣故，助伴故。...【迴向有三障】 p0939 辯中邊論上卷十二頁云：迴向有三障。令心向餘，不向無上正等菩提。一、貪著諸有，二、貪...（經名）二卷，隋闍那崛多譯。佛乞食毗耶離城，至毗摩羅詰家，善思童子獻華禮佛，誓成菩提。佛為說法，童子證無生忍...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
人世間有八苦：生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會和五陰熾盛之苦；人世間又有五福：長壽、富貴、康寧、好德與...人生日用所需，飲食為一大宗。素食、葷食，與佛教，與世界國家及世界人類，均有極大之關係。貴會之提倡素食，在表面...
請看第八段：往西方得安穩。這是對多年修行的人，讓他得到安心立命的一個開示。勾曲地區的一位孔生持齋二十年，自己...
中國傳統文化認為：人者，寄也，所謂人生如寄，寄生在這個世間；鬼者，歸也，所謂魂氣歸於天，形魄歸於地，回歸於天...威儀庠序的阿難尊者，托著缽，行走在往舍衛城的路上。突然，路旁的樹林中傳來一陣淒厲的哀號聲，只見腹大如山、咽細...
為欲對治雖已發趣不復退還而失壞因，故立定慧波羅蜜多。失壞因者，謂諸散動及邪惡慧。 你能夠通過布施、持戒發起的...
境勝由來道易修，多生習氣一朝休。省庵大師勸修淨土詩 西方極樂世界的境界極為殊勝，是一個勝妙的道場。在這樣殊勝...
南天寺無德禪師舉行小參時(禪師依學僧的需要，而不定時舉行的一種座談會或開示)，無德禪師對學僧們說道：「各位來此...
僧供
【佛光大辭典】
| 上篇：僧那 | 下篇：僧制 |
(一)位於南京。東晉永和四年（348），謝尚捐捨自宅改建為寺，稱莊嚴寺，或稱塔寺。劉宋時，文帝曾臨本寺設齋，後改...
廣弘明集
無病
毗婆沙論
相見道
般若船
說戒前別作羯磨
五陰盛苦
塵那羅
煩惱生起三相
迴向有三障
善思童子經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
財祿乃前世布施而來，非強力之所能求
圓瑛大師：素食與佛教、世界、人類的關係
汝能修淨土，安隱無驚疑
這種人都是要墮到餓鬼道裡去的
比丘尼發惡誓墮餓鬼
通過專注跟正知來對治菩提心的失壞
極樂的五塵境界，都由彌陀願心所現
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師