佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)對顯頓而立。開漸顯頓與開權顯實同。開漸教而顯頓教也。...(印相)釋迦印相之一。大日經密印品曰:住瑜伽座,持缽相應,以定慧手俱在臍間,是名釋迦牟尼大缽印。同疏曰:左手...為「無作法灌頂」之對稱。即密教修法中,包括引入、投花、授予寶冠及明鏡、傘蓋行道、六種供養等種種具體作法之灌頂...位於雲南武定縣西南之獅子山。創建於元至大四年(1311),明清時代曾多次重建、擴建,規模宏大,氣勢雄偉,有大雄寶...【愚者】 p1251 瑜伽九十三卷十九頁云:問:何緣愚者成愚者性?答:於斷彼二,無力能故。於其聖教,曾未修習,名為...【諸行無常】 p1346 瑜伽十八卷十五頁云:今此頌中,蘊、及取蘊,皆名諸行。此中義者,意在取蘊。是五取蘊,略有三...梵名 Dharmatara dhyāna-sūtra。凡二卷。東晉佛陀(馱)跋陀羅(梵 Buddhabhadra,意譯覺賢)譯。又作達磨多羅禪...【總執分別】 p1402 瑜伽三十六卷二十一頁云:云何名為總執分別?謂卽於彼色等想事,我及有情命者生者等,假想施設...亦名:請十師法、請師法、受具戒請三師七證法 子題:請得戒和尚法、得戒根本、和尚十種答法、請二師、請羯磨阿闍梨...【夢中增長福非福等】 p1281 大毗婆沙論三十七卷十頁云:夢中當言福增長耶,非福增長耶,非福非非福增長耶?答:夢...何等生得善?謂即彼諸善法。...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
下面講到綺語,綺語譯為雜穢語,雜就是閑雜,穢是污穢、污染,這樣的話語。《俱舍論》上講說,「一切染心所發諸語,...問: 佛菩薩為什麼不以神通示現世人,引起世人的信仰? 濟群法師答: 因為:1、佛菩薩若以神通示現世人需要具足示現...
尊敬的父親大人慈鑒: 出家兩年餘未親聞您的慈音,12月28日路經福州與您通話,悉知家中一切安好,又因父親能想通並...2007年7月15日〈農曆6月初二〉,適逢夢參老和尚壽誕,海內外四眾弟子集聚中國五台山普壽寺舉辦壽誕法會,夢參老和尚...
阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾...
但有言說,都無實義。 再來看附表,事相上是造作、有相、有為、不空、有種種念,而造作在理上來講就是不造作,理上...來到新加坡佛教居士林訪問李木源居士時,正巧碰上居士林一年一度頒發度歲金給貧困老人,整個場面熱哄哄的,義工們在...
前面是講總相,這以下講到他個人在有為當中所選擇的一個別相。 我時辭佛,宴晦清齋。 我聽到佛陀說,原來這個聖道的...
白馬辯禪師
【五燈會元】
襄州白馬辯禪師,僧問:「如何是佛?」師曰:「水來河漲。」曰:「如何是法?」師曰:「風來樹動。」
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聞慧、思慧、修慧。聞慧是聽聞佛法能生智慧;思慧是思惟佛理能生智慧;修慧是勤修禪定能生智慧。...
開漸
佛缽印
作法灌頂
正續寺
愚者
諸行無常
達摩多羅禪經
總執分別
受具戒請十師法
夢中增長福非福等
生得善
【大藏經】信心銘
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】佛遺教經

綺語之毒,招災引難
佛菩薩為什麼不以神通度眾生

一位出家僧人寫給父親的信
夢參老和尚在93歲壽誕上的法會開示

從愚癡造業到持戒念佛

萬法但有言說,都無實義
李木源:人生這部經最厲害


弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚