佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(地名)在無熱池之北,閻浮提洲之最高中心。漢所謂崑崙山也。俱舍論謂之香醉山。今地學家所謂脫蘭斯喜馬拉雅山也。...【表無表色皆非實有】 p0794 成唯識論一卷十四頁云:表無表色、豈非實有?此非實有。所以者何?且身表色,若是...【圓滿安住心】 p1241 顯揚十八卷二頁云:圓滿安住心、謂已得根本靜慮三摩地。...乃七堂伽藍之一。即禪林演布大法之堂。位於佛殿之後方,方丈之前方。相當於講堂,而「講」通於「講教」,為別於他宗...1、斷惡行善。 2、本有之善叫做性善,由修而成之善叫做修善。...檀,梵語 dāna 之音譯,布施之義。指於施者、施物及受者起執念之布施。大智度論卷十一(大二五·一四二上):「若...(經名)三卷,元魏吉迦夜等譯。佛在靈山為舍利弗及彌勒迦葉說東方五十三佛,南方三十八佛,西方三佛,北方六佛,上...【非想非非想處定】 四無色定之一,又作非有想非無想定。此定超越無所有處定,思惟非想非非想之相,具足而安住之。...(雜語)驢骨中自有似鞍之骨,非實鞍也。碧岩九十八則著語曰:錯認鞍驢橋。喚作爺下頷。種電鈔十曰:瑣碎錄曰:驢鞍...【於一切法智無疑滯】 p0750 佛地經論二卷三頁云:於一切法智無疑滯者:顯示世尊斷一切疑殊勝功德。謂於諸法已...(術語)往返沉沒於生死海也。...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
古人說從善如流,對於正確的指引理當如流水向下那樣,迅速而自然,同樣對於善法的學習,也不能僅僅變成頭腦的知識,...
關於不立文字的真實含義,六祖大師在《壇經》裡面講得非常清楚,他說:所謂不立文字,並非不用文字。 不立和不用是...飲食不當可以致癌,但吃對食物也可以防癌。不久前,湖北中醫學院副研究員黃志傑在深圳講學時指出,自然界中並不缺乏...問: 日常生活中不能隨便用阿彌陀佛名號嗎? 大安法師答: 存一種恭敬的態度是我們學佛人應該有的正確的心態。但是...諸佛菩薩聖誕紀念日(農曆) 彌勒菩薩聖誕 正月初一日 釋迦牟尼佛出家日 二月初八日 釋迦牟尼佛涅槃日 二月十五日 ...
【記】 六念,且制清晨,實通朝夕。利根之人,口口著著,不忘心觀。一心為能除,五蓋是所除。故知上智微生妄念,即...
即便你在念一句阿彌陀佛,口裡念著阿彌陀佛,心裡的念頭仍然向外面跑。這大家會體會到,口裡念著阿彌陀佛,心裡是不...一、問:我們怕冤親債主鬼怪妨礙我們念佛,障礙臨終正念,因此到修地藏法門的僧人那裡,請他找冤親債主,替我們超度...
元豐清滿禪師
【五燈會元】
衛州元豐院清滿禪師,滄州田氏子。僧問:「如何是佛?」師曰:「天寒地冷。」曰:「如何是道?」師曰:「不道。」曰:「為甚麼不道?」師曰:「道是閑名字。」上堂:「無異思惟,諦聽諦聽。昨日寒,今日寒,抖擻精神著力看。著力看,看來看去轉顢頇,要得不顢頇,看。參!」上堂:「堪作梁底作梁,堪作柱底作柱。靈利衲僧便知落處。」驀拈拄杖曰:「還知這個堪作甚麼?」打香台一下,曰:「莫道無用處。」復打一下曰:「參!」上堂:「看看,堂裡木師伯,被聖僧打一摑,走去見維那,被維那打兩摑。露柱呵呵笑,打著這師伯。元豐路見不平與你雪。」正拈拄杖曰:「來來,然是聖僧也須吃棒。」擊香台下座。歲旦上堂:「憶昔山居絕糧,有頌舉似大眾,飢餐松柏葉,渴飲澗中泉,看罷青青竹,和衣自在眠。大眾,更有山懷為君說,今年年是去年年。」上堂:「此劍刃上事,須劍刃上漢始得。有般名利之徒,為人天師,懸羊頭賣狗肉,壞後進初機,滅先聖洪範。你等諸人聞恁麼事,豈不寒心?由是疑誤眾生,墮無間獄。苦哉!苦哉!取一期快意,受萬劫餘殃。有甚麼死急,來為釋子。」喝曰:「瞶人徒側耳。」便下座。上堂,喝一喝曰:「不是道,不是禪,每逢三五夜,皓月十分圓。參!」師凡見僧,乃曰:「佛法世法,眼病空花。」有僧曰:「翳消花滅時如何?」師曰:「將謂汝靈利。」
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日本天台宗寺院。位於川越市小仙波町。山號星野山無量壽寺,別稱北院。為日本天台宗八個檀林之一。相傳系淳和天皇天...
香山
表無表色皆非實有
圓滿安住心
法堂
修善
世間檀
稱揚諸佛功德經
非想非非想處定
驢鞍橋
於一切法智無疑滯
返沒
【大藏經】文殊菩薩心咒
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