佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
又稱被甲護身、甲冑印、護身三昧耶。十八契印之一。於密教修法中,為使行者之身被金剛甲冑,以防護邪神惡魔之怨害所...(經名)具名地藏菩薩本願經,二卷,唐實叉難陀譯。經中載佛升忉利天,為母說法。復召地藏大士,永為幽明教主。使世...自認識作用而言,為六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)所攝取之對像,即色、聲、香、味、觸、法等六塵,又稱六境。凡夫...【四順厭處法】 p0448 集異門論二卷十四頁云:何等為四順厭處法?一、自衰損順厭處法。二、他衰損順厭處法。三、自...(術語)譯曰奄人。斷男根者。勝鬘經曰:即遣內人名旃提羅。同寶窟上本曰:旃提羅,此雲奄人。(中略)又旃提羅者,...【名身十二種】 p0589 瑜伽八十一卷一頁云:名身者:謂共知增語。此復略說、有十二種。一者、假立名,二者、實...將社會現象與社會力量人格化而形成之神。原始社會結構簡單,當時的神靈觀念皆屬自然神,其後,隨著生產力之發展與社...(術語)法華經壽量品明釋迦久遠成佛之劫量也。善男子。我實成佛已來。無量無邊百千萬億那由佗劫。譬如五百千萬億那...即問題、問話之意。係指依質問而得論議之端緒。碧岩錄第二十九則(大四八·一六九中):「劫火光中立問端,衲僧猶滯...【我見】 為四根本煩惱之一。見是以推度為義,以慧為體。我見的見,就是根本煩惱中的不正見。不正見以『染慧為性』...密教行者修秘密瑜伽法之壇場,即指金剛、胎藏兩部曼荼羅而言。(參閱「金剛界曼荼羅」3547、「胎藏界曼荼羅」3935)...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
定業就是說,這個業的結構非常堅固,它有主動得果報的力量,不必有其他的因緣就會主動跑出來,甚至於在今生就會現出...念佛與持咒,本來源於修定的方法之一,然在淨土教法及密宗教法獨立成派之後,便與修定的方法分了家。如果站在整體佛...從前有個貧窮困苦之人,在國王那裡做苦役,日久天長身體變得羸弱不堪,國王見了心生憐憫,賜一頭死駱駝給這貧人。貧...
張三和李四是鄰居,他們都養了幾隻猴子,以耍猴謀生。 張三的生意很火,因為猴子很敬業也很聽話,所以幫張三賺了不...有一個大富翁,擁有千萬的財富,別人和他談話,他都訴說窮啊!窮啊!有人就質問他:你萬貫家財,為什麼還要哭窮呢?...
布施是一個好事。在菩薩六度裡面,布施擺在第一。 大家體會為什麼會擺在第一?我們凡夫眾生與生俱來很大的一個毛病...
和一位年長的法師一同在路上散步,看著腳下高高的台階,我一時興起,快步地往下跳了跳。法師卻快步跟上來,問我:你...
我年青的時候接觸過一些老和尚,一說到修行他們常常會流淚,感慨人身難得,佛法難聞。也許我們會認為,這些話都是老...
夾山自齡禪師
【五燈會元】
灃州夾山靈泉自齡禪師,常州周氏子。僧問:「金雞啄破琉璃殼,玉兔挨開碧海門。此是人間光影,如何是祖師機?」師曰:「針札不入。」曰:「只如眹兆未生已前,作麼生道?」師舉起拂子,僧曰:「如何領會?」師曰:「斫額望扶桑。」問:「混沌未分時如何?」師曰:「春風拂拂。」曰:「分後如何?」師曰:「春日遲遲。」曰:「向上更有事也無?」師曰:「一年三百六十日。」上堂,良久顧大眾曰:「月裡走金烏,誰云一物無。趙州東壁上,掛個大胡蘆。參!」上堂,良久打一圓相曰:「大眾!五千餘卷詮不盡,三世諸佛讚不及,令人卻憶賣油翁,狼忙走下繩床立。參!」上堂:「便乃忘機守默,已被金粟佔先。擬欲展演詞鋒,落在瞿曇之後。離此二途,作麼生是衲僧透脫一路?」良久曰:「好笑南泉提起處,刈茆鐮子曲彎彎。參!」
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(名數)一、覺了法性,菩薩發大願心,誓欲了解無量無邊不可窮盡之一切微妙法門,而不使有遺餘,故曰覺了諸法。二、...
被甲護身印
地藏本願經
外塵
四順厭處法
旃提羅
名身十二種
社會神
五百塵點劫
問端
我見
秘密瑜伽壇
【大藏經】最上乘論
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說療痔病咒

定不定業對淨土宗的往生有什麼啟示
念佛與持咒有何不同
就石磨刀

慾望就是束縛你的繩子
真正的財富

菩薩六度,布施擺第一

威儀是最有攝受力的弘化


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