【表無表色皆非實有】 p0794 成唯識論一卷十四頁云:表無表色、豈非實有?此非實有。所以者何?且身表色,若是實有;以何為性;若言是形;便非實有。可分析故。長等極微,不可得故。若言是動;亦非實有。才生即滅,無動義故。有為法滅,不待因故。滅若待因;應非滅故。若言有色,非顯非形,心所引生,能動手等,名身表業;理亦不然。此若是動;義如前破。若是動因;應即風界。風無表示,不應名表。又觸不應通善惡性。非顯香味,類觸應知。故身表業。定非實有。然心為因,令識所變手等色相,生滅相續,轉趣餘方,似有動作,表示身故;假名身表。語表亦非實有聲性。一剎那聲無詮表故。多念相續,便非實故。外有對色,前已破故。然因心故;識變似聲,生滅相續,似有表示;假名語表。於理無違。表既實無;無表寧實。然依思願善惡分限,假立無表;理亦無違。謂此或依發勝身語善惡思種增長位立,或依定中止身語惡現行思立;是故假有。