佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
指極樂世界的蓮華,因依阿彌陀佛的正覺而成,所以叫做正覺華。...(經名)一卷,吳支謙譯。言在家弟子有上中下三品。而功德罪業不同。...(名數)無著菩薩攝集一切大乘之要義而作論,名攝大乘論。天親無性二菩薩作釋論而通其義,梁真諦,唐玄奘,各翻譯之...(人名)禪宗之六祖慧能大師也。...(名數)薩婆多宗所立。五停心,別相念住,總相念住,暖法,頂法,忍法,世第一法之七方便位為七賢。信行,法行(初...日本佛教用語。謂立於路旁對往來行人說法。傳說日僧日蓮於鎌倉布教時,立於小鎮十字路口,激烈說法。因而後世有「辻...(一)南朝劉宋時代僧。京兆新豐(陝西臨潼)人。少年出家,專修心業,諷誦之聲晝夜不絕。每聞外國沙門說天竺佛跡及方...表諸法皆空之理之二十種空,出自大般若經卷三學觀品。即:(一)內空,內法之眼、耳、鼻、舌、身、意六根無常、無我,...臨濟宗楊岐派之支流。以紹隆為開祖。紹隆住於虎丘山,故有此稱。紹隆與大慧宗杲共同師事楊岐方會之下三世孫圓悟克勤...亦名:出家弟子一心行道勿念衣食 子題:法行 行事鈔·僧網大綱篇:「故佛藏經言,當一心行道,隨順法行,勿念衣食所...【六經十一論】 唯識宗所依的經論,有『六經十一論』。在六經中,以《解深密經》為本經;在十一論中,以《瑜伽師地...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
淨土法門有理有跡。理是內在的妙理,了知一切事相不出於這一念心。跡是外在所現的修行。說到淨土妙理,就在日常起用...
大多數佛教徒都知道地藏經是一部冥陽兩利的佛經;其實,藥師經也是一部冥陽兩利的佛經,這兩部經常被眾生誤解,認為...
問: 請師父幫忙開示,什麼時刻臨終助念最佳?有的家屬見到病人器官還好,不願放棄治療,導致病人生起煩惱,只得接...
1、病重者念佛,只可一心求往生極樂世界,不可求病好。因壽數有定,若壽限已到,求病好,也不能好,又因不求往生,...問: 念佛人一定要吃素,這個觀點是否是由佛陀親口說出來記載在《大藏經》裡的?或者這只是祖師們的建議,這是否落...
《莫到老來方修道》,我們講到淨土的部類門。此前講過,經中之經,就是正經中的正經;經中之緯,就是正經中的副經。...問: 有時看到畜生道的眾生,我們在心裡為它默念阿彌陀佛,做三皈依,這樣是不是就算為它們授了三皈依和種下金剛種...絕招1、去皮: 蔬菜表面有蠟質,很容易吸附農藥。因此,對能去皮的蔬菜,應先去皮後再食用。 絕招2、水洗: 一般蔬...
沙彌
【翻譯名義集】
【沙彌】南山沙彌別行篇云:此翻息慈,謂息世染之情,以慈濟群生也。又云:初入佛法,多存俗情,故須息惡行慈也。音義云:沙彌二字,古訛略也。唐三藏云:室利摩拏路迦,此翻勤策男。寄歸傳云:授十戒已,名室羅末尼,譯為求寂。最下七歲,至年十三者,皆名驅烏沙彌。若年十四至十九,名應法沙彌。若年二十已上,皆號名字沙彌。
| 上篇:式叉摩那 | 下篇:沙彌尼 |
永斷習氣者,謂一切智者,於非一切智所作不現行具足中,若定若慧乃至廣說,此中顯示一切智者於所有能表有餘煩惱所知...
正覺華
三品弟子經
五攝論
能大師
七賢七聖
說法
智猛
二十空
虎丘派
一心行道勿念衣食
六經十一論
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

【推薦】行住坐臥中如何積累淨土資糧

冥陽兩利的《藥師經》

臨終什麼時間段助念最佳

如何為臨終者和剛去世者開示和助念
念佛人是否一定要吃素


弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚