(名數)無著菩薩攝集一切大乘之要義而作論,名攝大乘論。天親無性二菩薩作釋論而通其義,梁真諦,唐玄奘,各翻譯之,故有五名。一無著攝論,後魏佛陀扇多譯,二卷,名曰攝大乘論,陳真諦譯,三卷,亦名攝大乘論,唐玄奘譯,三卷,名攝大乘論本。天親攝論,又名世親攝論。天親菩薩,通釋無著之本論者。陳真諦譯十五卷,名攝大乘論釋,隨笈多譯,十卷,名攝大乘輪釋論,唐玄奘譯,十卷,名攝大乘輪數。三無性攝論,無性菩薩,通釋無著之本論者。唐玄奘譯,十卷,名攝大乘論釋。四梁攝論,稱前真諦所譯之無著攝論三卷,與天親攝論十五卷。五唐攝論,稱前玄奘所譯之無著攝論三卷,與天親攝論無性攝論各十卷也。見三藏法數二十。
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謂諸法皆同於一理。宇宙一切諸理,無始無終,不增不減,同一平等,故稱一理。又理性融攝,其大無外;諸法雖殊,理原...(雜名)兜率天有內外二院。內院名善法堂。彌勒菩薩常居此說法。...乃密教大金剛無勝三昧之異名,為金剛手菩薩所入之三昧。與 (hūj,吽)字相應。大日經疏卷十(大三九·六八二中)...【慧依處】 p1319 瑜伽九十七卷四頁云:云何慧依處?謂慧為依處,於正加行異生地中,正修善法,為因緣故;能無放逸...【非俱滅法】 p0713 品類足論六卷十五頁云:非俱滅法云何?謂無為法。無滅相故。...五教十宗,是賢首宗的教相判釋。賢首宗人為表明自宗在佛教當中的位置,依自宗的宗義把釋迦如來一代所說的教法分別判...入於世間以解除眾生痛苦的方法。入世法講求去三毒,持五戒,弘十善,行六度,這也是出世法的基礎。...【奢摩他】 p1173 瑜伽十一卷七頁云:奢摩他者:謂九種住心,及奢摩他品所攝諸法。謂於自他、若衰若盛、可厭患法,...又作大中東山寺、五祖寺。位於湖北黃梅縣東北之五祖山(又稱馮茂山、東山)。為唐代禪宗五祖弘忍所開創,唐宣宗敕名...亦名:十種衣體 子題:憍施耶 含注戒本·三十舍墮法:「衣有十種,長衣者,長如來八指,若廣四指是。」(含注戒本卷...(雜語)初地以上之菩薩,能現十界之身,教化十界之眾生,故云十界能化之菩薩。但十界者乃約其大數言之,其實除佛界...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
昔日,有一個小孩,名叫沙彌羅,年七歲,喜好修學解脫道,於是跟隨一位沙門出家修行,作其弟子。師徒住在山中,沙彌...
事鈔云:凡入寺之行,與俗人作入道之緣。建立寺者,開淨土之因。供養僧者,為出離之軼也。 我們為什麼要到寺院呢?...問: 臨終時,怨家債主為什麼不會化作阿彌陀佛的形象? 大安法師答: 臨終的時候,你如果是一個念佛的心,不論是你...問: 關於執著這個詞,應該怎樣理解? 大安法師答: 執著這個詞,它主要是對於我們業力凡夫而言:對這個世間的一切...
如果你研究唯識,就知道眾生的悲哀在哪裡──種現相熏。 我們過去打了一個妄想,一個虛妄的心識造了業力結果這個虛...
過去有三兄弟,都說自己高大健壯,某次三人一起守夜,兩位哥哥先睡,弟弟便獨自坐著。此時,有一隻叫不吉的蟲過來咬...
平衡膳食,辯證用膳是中國傳統營養學理論的精髓,在膳食結構上強調平衡,提倡含不同營養成分食物間的互補,堅持雜食...
唐代的懶瓚禪師,長年居住在山洞裡,有一次,他寫了一首詩表達自己的心境:世事悠悠,不如山丘,臥藤蘿下,塊石枕頭...
五攝論
【佛學大辭典】
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戒本疏·九十單提法:「(波逸提)毀毗尼戒七十二。然戒為眾善之本,滅惡之源,越生死之舟梁,趣涅槃之正路。理宜讚...
一理
內院
大空行三昧
慧依處
非俱滅法
五教十宗
入世法
奢摩他
真慧寺
衣體
十界能化菩薩
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】大智度論

五母同悲一子

為什麼要到寺院呢?有這三個原因
臨終時冤親債主為何不會化作阿彌陀佛形象
「執著」應該怎麼理解

你所選擇的環境,對你善根有很大的影響

盎覆不吉蟲喻

平衡膳食,辯證用膳


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師