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指塔之「平頭」上重重之輪盤形建築。略稱露盤。又作盤蓋、槃蓋、輪蓋、相輪。露盤中心以竿貫穿,此竿又稱輪竿、心柱...梵名 Nakula。又作諾矩那。為十六羅漢之第五。傳說即阿羅漢具德經中之諾酤羅長者,彼與其眷屬八百阿羅漢共住於南贍...乃指二種解脫。解除業繩繫縛而得自在,稱為解脫。此有多說: (一)有為解脫與無為解脫。(一)有為解脫,為阿羅漢無漏...位於福州鼓山白雲峰麓。唐末,州人於山廬墓,制滿拆廬,有泉湧出。山中原有華嚴寺,據傳其地有潭,潭中有毒龍,唐建...【七有】 p0050 瑜伽十卷一頁云:問:依何義故建立七有?所謂那落迦傍生餓鬼人天有、業有、中有。答:依三種所...凡十卷。清代吳樹虛撰。今收於中國佛寺史志匯刊第一輯。大昭慶律寺位於杭州西湖北岸,與南岸之淨慈寺對峙。舊名菩提...【金剛喩心】 p0811 集異門論四卷一頁云:金剛喩心云何?答:如世尊說:苾芻當知;世有一類補特伽羅,居阿練若...一內有色相外觀色 二內無色相外觀色 三淨背捨身作證 四虛空處背捨 五識處背捨 六無所有處背捨 七非有想非無想...全一卷。又稱華嚴五十五處緣起、善財童子五十五所經歷之繪卷物、善財童子繪卷。為繪卷本,現收藏於日本東大寺。內容...凡六卷,另有目錄一卷。明代南石文琇(1345~1418)著,清康熙十年(1671)浙江嘉興府楞嚴寺刊行。收於卍續藏第一四...【除去修】 p0910 瑜伽六十七卷二頁云:云何除去修?謂如有一、由三摩地所行影像諸相作意故;如楔出楔,方便除...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
我是一名護士,對這個稱號我曾很不喜歡。你可能會說,那不是白衣天使嗎?可在我眼裡,護士一詞包含了太多的委屈和無...世間大事糊塗而小事聰明的人很多,就是說:只顧小小的利益而忘了大事。譬如說:做生意的人,只顧小小的數目計較,而...這種憂鬱症,也是現代文明病。那麼據有關醫療機構統計,憂鬱症的患者也是越來越多。那麼這種憂鬱症,實際上是一個心...
一心,就是全心全意。我們現在很難做到一心一意。告訴大家一心一意就是一門深入。 這個一心,立足於我們娑婆的現狀...(一)八關齋戒的意義和為什麼要受八關齋戒? 八關齋戒,是佛陀為在家弟子製定的暫時出家修行的戒律和齋法。因為在家...
原文: 經云:人身難得,佛法難聞。若非宿有因緣,佛經名字,尚不能聞,況得受持讀誦,修因證果者乎。 然如來所說,...
所以,講到這個無常的世間,凡夫執著是常。受皆是苦,而凡夫把它當作樂,我們這個色身實在是,從裡到外都是會敗壞的...
問: 念佛行人,首宜以嚴持五戒為急務,庶念佛易得心淨,臨終亦穩往生。但在家二眾,處於佛法頹衰之地,難得高僧為...
摩訶摩耶
【翻譯名義集】
【摩訶摩耶】西域記云:唐言大術,或云大幻。晉華嚴:摩耶夫人答善財言:我已成就大願智幻法門。得此法門故,為盧舍那如來母。於閻浮提迦毗羅城,淨飯王宮,從右脅生悉達太子,顯現不可思議自在神力。本行經云:爾時太子誕生,適滿七日,其太子母摩耶夫人,遂便命終。因果經云:太子姨母摩訶波闍波提,乳養太子,如母無異。
| 上篇:闡釋迦 | 下篇:瞿夷 |
依十誦律卷十三載,王舍城有少年僧團,共十七人,後皆為目連所度成為佛弟子。止持會集音義謂,羅閱城中有十七名童子...
承露盤
諾矩羅
二解脫
湧泉寺
七有
大昭慶律寺志
金剛喩心
八背捨
華嚴五十五所繪卷
增集續傳燈錄
除去修
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】最上乘論
【大藏經】普賢行願品

把工作環境當做修行的道場
顧小失大
念佛治憂鬱症

什麼叫做「一心」呢
昌臻法師《八關齋戒的意義與功德利益》

幸遇大乘諸經,方知衣珠固在,佛性仍存

每一個人的背後,都有一個強大的福報在頂著


慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
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圓瑛法師
來果老和尚