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又作轉識成智。瑜伽行派及唯識宗認為經過特定之修行至佛果時,即可轉有漏之八識為無漏之八識,從而可得四種智慧。即...東晉僧。籍貫不詳。誓弘教法,以慈忍濟度眾生,遍歷全國,誨人不倦。東晉咸安二年(372),奉前秦苻堅之命,與使者...悉曇字 (?ca)。四十二字門之一。離變遷、不動之義。又作嗟、左、者、酌、伊陀、是侈、室者、室左。大智度論卷四十...(名數)一色慾,二形貌欲,三威儀姿態欲,四言語音聲欲,五細滑欲,六人想欲。此六法能起人之貪慾心,故稱欲。見智...梵語 ajīva。為印度耆那教之根本學說。即指命(靈魂)以外之一切總稱,與「命」並為構成字宙之二大要素。「無命」...明末臨濟宗僧。生卒年不詳。浙江攜李人,俗姓姚。號霽侖。幼習儒學,及長,遇崇禎末年兵變,幾死復生,功名念澹,值...【第七地菩薩相】 p0968 瑜伽七十九卷四頁云:問:已入第七地菩薩、當言何相?答:當言於有加行無間缺無相界作意,...(菩薩)Vajra-Pāramitā,金剛界三十七尊中大日如來四親近菩薩之上首。是與轉法輪菩薩異名同體。金剛者,金剛之寶...(一)指教法發展之正、像、末三時,即正法、像法、末法等三個時期。(參閱「正像末」2002) (二)指「有、空、中」三...指自性法身。即八地以上之菩薩已證平等寂滅之真如,雖任其自然,不加功用,亦能一時遍於十方世界,示現種種教化,作...謂生、老、病、死、罪、福、因緣等七者不可避。據法苑珠林卷六十九載:(一)生不可避,指依前世善惡之業因,苦樂之生...大悲咒修持儀軌...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大乘離文字普光明藏經...
前文我們講到智慧的觀照。生命本身並沒有什麼錯誤,生命的本質就是把我們過去的業力,將它如實地表現出來。你過去是...
問: 請問師父,如果阿彌陀佛的極樂世界也是緣起,那是否也有成住壞空呢? 宏海法師答: 這就涉及到教理的問題。首...林青好像總是在忙。 上學時,忙著學習,忙著考好學校,忙著考證, 畢業後,又忙著找工作,忙著工作,還要忙著談戀愛...
依佛法看,怎麼樣才快樂?少欲才能夠滿足,隨緣才能自在,最重要的得人身,聞佛法,解脫才能夠快樂!如果不解脫,這...問: 專修淨土的人靜坐時,吸阿彌,呼陀佛,還是不管呼吸,只專注在阿彌陀佛聖號上? 大安法師答: 專修淨土的人靜...問: 請問冤親債主都是指已經去世的人嗎? 體恆法師答: 中國人習慣上在遇到不順利的事情時,特別是生活中無法解釋...問: 原先不怎麼精進念佛事事順利,從今年我每天三萬聲佛號後,家庭和事業都出現了很多逆緣,請慈悲開示。 大安法師...在中醫的養生俗語中,有青年養腎,中年養肝,老年養胃一說。說白點,也就是在年輕人要注意性心理和生理健康、不可縱...
金剛喩心
【法相辭典】
【金剛喩心】 p0811 集異門論四卷一頁云:金剛喩心云何?答:如世尊說:苾芻當知;世有一類補特伽羅,居阿練若,或居樹下,或住空閑,精勤修習多修習故;證得如是寂靜心定。依是定心,能盡諸漏,證得無漏心慧解脫。於現法中,以勝通慧,自證覺受圓滿功德。謂自證知我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。譬如金剛,無有少物而不能斷,或穿,或破。所謂若鐵、若牙、若貝、若角、若珠、若玉石等。如是一類補特伽羅,居阿練若,乃至廣說;彼所得心,名金剛喩。問:何故彼心名金剛喩?答:彼心意識,證無學果,無結縛等而不能壞;是故名曰金剛喩心。
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又名九相,即對人的尸體作九種的觀想,以便去除人們對幻軀的留戀,以及覺知人身的不淨,為觀禪中之不淨觀。 一、新...
轉識得智
順道
遮
六欲
無命
超永
第七地菩薩相
金剛波羅蜜多菩薩
三時
平等法身
七法不可避
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

我們如何消滅心中的顛倒

極樂世界也是緣起,是否也有成住壞空呢
不要讓自己變成工作的附庸


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