佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(儀式)單曰唄。又曰婆陟,婆師。梵音之歌詠也。引聲詠偈頌,是為讚歎三寶之功德,故曰唄讚。佛在世有最巧於唄道者...(名數)受者領納外境也。境有順違俱非之三,故受有苦樂捨之三:一、苦受,領納違情之境而起苦惱之感者。二、樂受,...(術語)西竺譽人曰蘭闍。亦曰蘭奢。世說二曰:王丞相拜揚州,賓客數百人,並加沾接。人人有悅色,惟有臨海一客姓任...快速直入究極之覺悟,稱為頓悟;依順序漸進之覺悟,稱為漸悟。我國五世紀頃,以涅槃經為主,產生頓悟成佛、漸悟成佛...【中有異名】 p0361 大毗婆沙論七十卷八頁云:如是中有,有多種名。或名中有。或名揵達縛。或名求有。或名意成。問...(物名)以珠交錯造幔,其形如垂露者。無量壽經上曰:以真珠明月摩尼眾寶,以為交露,覆蓋其上。...(一)為常寂光土之略稱。又作寂光土。天台宗四土之一。即毗盧遮那如來所住之淨土。(參閱「常寂光土」4528) (二)指...(術語)四聖諦之一。常略雲苦諦。此苦集滅道四諦之理,唯為聖智所知,非凡夫所知,故云聖諦。大乘義章三曰:涅槃雲...回轉萬劫所修成就之遲行,向一生即能成就之速行。(參閱「迴向」3784) p3786...大乘經的總稱,為二藏之一。法華、華嚴等一切大乘經中,含藏大乘菩薩修因證果的方法,故名菩薩藏。智度論說,佛滅後...【一切有情由食而住】 p0014 瑜伽六十六卷三頁云:問:有七因緣,任持諸行,令住不壞;何故世尊,但說有情由食...優婆塞戒經...大乘入楞伽經斷食肉品...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
設我得佛,國中天人,不住定聚,必至滅度者,不取正覺。 我成佛時,國中天人悉皆住大乘正定聚,必定證得大乘佛果。...
1、柿子 中醫認為,柿子性寒味甘微澀,歸肺、脾、胃、大腸經,具有潤肺化痰、清熱生津、澀腸止痢、健脾益胃,生津潤...
有一隻狐狸,看到圍牆裡有一株葡萄樹,枝上結滿了誘人的葡萄。 狐狸饞涎欲滴,它四處尋找出口,終於發現了一個小洞...
曇鸞大師(公元476~542年)是北魏時期著名的佛教高僧,有《略論安樂淨土義》《往生論註》等著作傳世。大師對龍樹菩...許多人不了解佛教,認為佛教太重言苦,把人生說得苦不堪言,而有一種偏激的悲觀厭世態度。誠然,放眼俗世,苦樂皆有...
文鈔原文: 迨至眾生機盡,如來應息,而大悲利生,終無有盡。由是諸大弟子,分布舍利,結集經藏,俾遍界以流通,冀...
問: 請問臨命終時,是見光還是見佛?因宗門下佛來佛斬,魔來魔斬。本人聽說魔也會變化佛形騙眾生,唯有佛光魔沒有...
是以欲透塵勞,須知要徑。將施妙藥,先候病源。若細意推尋,冥心體察,則何塵而不出,何病而不消,斷惑之門,斯為要...
婆羅門
【翻譯名義集】
【婆羅門】普門疏云:此雲淨行。劫初種族,山野自閑,故人以淨行稱之。肇曰:秦言外意。其種別有經書,世世相承,以道學為業。或在家,或出家,多恃己道術,我慢人也。應法師云:此訛略也。具雲婆羅賀磨拏,義雲承習梵天法者。其人種類,自云從梵天口生,四姓中勝,獨取梵名,唯五天竺有,餘國即無。諸經中梵志,即同此名。正翻淨裔,稱是梵天苗裔也。
| 上篇:珊檀那 | 下篇:一闡提 |
(書名)具名淨土五會念佛略法事儀讚,一卷,唐法照著。說五會念佛之作法,揭讚文。...
唄匿
三受
蘭闍
頓悟漸悟
中有異名
交露
寂光
苦聖諦
回遲向速
菩薩藏
一切有情由食而住
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

四十八大願——(第11願)正定必至涅槃

秋季最佳的5種潤肺止咳食物

合理地捨棄,才能得到更珍貴的

曇鸞大師與淨土法門
談「苦」

枉受輪迴之苦,難道不悲哀嗎

臨命終時是見光還是見佛


界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
六祖慧能
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圓瑛法師
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