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回遲向速

【佛光大辭典】

回轉萬劫所修成就之遲行，向一生即能成就之速行。（參閱「迴向」3784） p3786

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無能勝明王

無能勝，梵名 Aparājitah，音譯阿波羅爾多。又稱無能勝菩薩。為密教八大明王之一。位居於現圖胎藏界曼荼羅釋迦院...

惡果

（術語）自惡事之因而生之苦果。瓔珞本業經下曰：是故善果從善因生，是故惡果從惡因生。...

四種墨印

（名數）又曰四種廣說，四大教法。四分律四有四種廣說。第一廣說。若比丘作是語，長老我於某村某城，親從佛而受持不...

有慚

【有慚】 p0539 　　瑜伽十八卷二十頁云：云何有慚？謂慚於可慚，慚於能生惡不善法。謂能順惡戒穴戒因緣。卽不正相...

一息半步

一息，一呼吸之意；半步，指一足向前跨步。此乃修行者在禪堂坐禪時之一種緩步方法（經行法）。即在一呼吸間，舉右足...

聖網

（譬喻）聖人之教網也。謂佛之教法。以其羅致眾生使歸於正法故也。行事鈔上二曰：致使聖網日就衰弱。...

對執理

謂閑法律。固正斷者。此執理眾。聚集現前。同檢問時。名對執理。...

自然智

（術語）不借功用，自然而生之佛之一切種智也。法華經譬喻品曰：自然智，無師智。同義疏六曰：自然智者，無功用智也...

往生淨土是密意說

【往生淨土是密意說】 p0801 　　瑜伽七十九卷一頁云：問：如說五種無量，謂有情界無量等。彼一切世界，當言平等平...

內塵

【內塵】指意識所緣的法塵，為『外塵』的對稱。色、聲、香、味、觸、法等六塵中，前五者為眼、耳、鼻、舌、身等前...

金剛夜叉明王

金剛夜叉，梵名 Vajra-yaksa，音譯日囉藥乞灑。為密教五大明王之一，係北方不空成就如來之教令輪身。又稱金剛焰...

慧文

（人名）北齊慧文尊者，姓高氏。閱大智度論一心三智之文，即依此以修心觀。謂果既一心而得，因豈前後而獲。此觀若成...

【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

稱讚淨土佛攝受經大唐三藏法師玄奘奉　詔譯如是我聞：一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...

【大藏經】永嘉證道歌

永嘉證道歌唐慎水沙門玄覺撰君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...

【大藏經】阿閦佛國經

阿閦佛國經卷上後漢月支國三藏支婁迦讖譯發意受慧品第一聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...

為什麼凡夫的世界都是種種障礙

我們看經文。這個是答相隨性遍，以釋相違性難。這個地方有兩個重點：第一個是相違性難，這是富樓那尊者心中提出的...

一切法念念不住，心心生滅

諸法無常，無常的意義就是生滅法。變化無常，不是常義，這個緣不是常有的；因果相續，沒有間斷的。諸法無常，但是因...

淨土宗與現代社會

淨宗寓示著真善美慧的法界文明，寄託著一切眾生終極的生命關懷，使眾生於一切恐怖中，獲致大安樂。淨宗文明在無量劫...

勤修十善是預防遠離災難的最根本方法

2014年可以說是多災多難的一年，世界各地災情頻傳，馬航兩次空難、伊波拉病毒肆虐、澎湖空難、高雄氣爆、昆山工廠爆...

念佛當心存敬畏，立早晚課，讀經看論

人生世間，第一要親近良師善友。有良師善友，便可歸於正道。否則，燕朋相聚，便日淪於下流，而疾病亦因之常不愈也。...

皈依三寶獲福無量

佛陀在舍衛國祇樹給孤園時，一日對比丘們開示：皈依具足三種功德，是哪三種功德呢？第一種是皈依佛的功德，第二種是...

老舍的腳步聲

在他住的房子的不遠處有一個破舊的廟宇，裡面住的全是平日以乞討、賣藝為生的瞎子，一共近40名。但當時全國剛解放不...

三界輪迴的三大業因

其實眾生跟世界會相續，主要的是因為有業力的相續，才有這個所謂的果報的相續。業果相續，這個業指的是我們善惡的業...

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