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子題:身口心俱不集、身心不集、心口不集 行事鈔·足數眾相篇:「明別眾謂同一界住,相中有乖。不同僧法,故云別眾...增上緣者,謂任持增上故,引發增上故,俱有增上故,境界增上故,產生增上故,住持增上故,受用果增上故,世間清淨離...(界名)胎藏界外金剛部院西方之北端,有樂天四人,是乾闥婆類也。...梵名 Trāyastrij?at-deva。六欲天之一。又作忉利天。於佛教之宇宙觀中,此天位居欲界第二天之須彌山頂上,四面各為...(名數)北斗之七星也。...【眼識身】 p0998 集異門論十五卷二頁云:云何眼識身?答:眼及諸色為緣,生眼識。此中眼為增上,色為所緣;於眼所...又作六字法、六字護摩。(一)又作六字經法。據六字神咒經、請觀音經以調伏或息災為目的之修法。六字者在六字神咒經稱...九種的無學位。 1、中阿含經所說的九無學是:退相、守相、死相、住相、可進相、不壞相、不退相、慧解脫相、俱解...(物名)護摩所用之薪也,用有乳汁之木,故云乳木,慾火勢之強故也。下置乾柴,上置乳木,其寸法格好,依法而有差異...(名數)於前六聚中分突吉羅罪之一為惡作惡說,即身口二業,而第六為突吉羅,第七為惡說。行事鈔中一曰:言七聚者:...位於湖南衡陽北方。又稱南嶽。為五嶽之一。南朝陳代之慧思、唐代之懷讓、希遷及明代之德清等歷代高僧皆曾居此山,因...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...大方廣佛華嚴經...這些大德們,大和尚們,他個人如何,你不要管。特別是白衣,你不要評論。出家人跟出家人可以說?一個人也不能說,要...
我家族從祖輩開始,男眾有一種共業,壽命都短。我沒有見過爺爺,據奶奶說,爺爺生前從事傳統手工印刷刻板工作,為寺...
諸位要知道,禪定是現量境,這不是妄想哦。禪定的境永遠是現量境,都是真實的。禪定不可能起顛倒,不可能。什麼叫現...古人云:身體髮膚,受之父母。為人母者,十月懷胎、一年哺乳;為人父者,早出晚歸、供給衣食。釋迦佛在《增一阿含經...
信眾:請問師父,色不異空和色即是空的區別是什麼?在淨土法門如何去理解? 大安法師:這是《般若波羅蜜多心經》裡...
倓虛老和尚講過一個偈頌,值得大家深思。倓虛老和尚有一次在山中打坐,打完坐出來,他講了一個偈頌: 眼觀青山數十...
印光大師小時候,每年秋收過後,村裡都要演戲酬謝神祗。由於人小個矮,年少的他趁著戲還沒開演,背了條椅子,放到前...
一、建立婚姻的共識 我們講建立佛化家庭,是希望從你們兩個結婚開始,就是一個佛教家庭。如何建立佛教的家庭呢?首...
麗掣毗
【翻譯名義集】
【麗掣毗】此雲細滑。
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(菩薩)胎藏界蘇悉地院八尊之一。密號持明金剛。...
別眾
增上緣
樂天
三十三天
七星
眼識身
六字供
九無學
乳木
七聚
衡山
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
夢參法師:不要評論僧過

念佛消業障出家獲新生

十世古今始終不離於當念
父母生前,及時盡孝

淨土法門如何理解「色不異空」和「色即是空」

為什麼打妄想的就是真如

用忍辱換來了和平


慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
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圓瑛法師
來果老和尚