佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(異類)鬼道中之有勢力者。於諸鬼為最勝。所受富樂類於人天。如羅剎夜叉等皆是。...(天名)奉侍金剛部菩薩之女形尊。胎藏界金剛手院金剛手持菩薩之傍,此女尊與男使者並在。...二縛之一。縛,為煩惱之異名,以其能繫縛人,令人不得自在之故。(一)為「相應縛」之對稱。諸煩惱繫縛心、心所法,及...梵語 sopadhi-?esa-nirvāna。全稱有餘依涅槃。乃「無餘涅槃」之對稱。依,指依身,即人之身體。小乘佛教認為,雖斷...【發起善】 p1160 集論二卷八頁云:何等發起善?謂彼所發身業語業。...亦名:離間語戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,破惡知識,惡伴黨;和尚同師親友於僧塔廟作無義利。破如是一...即舉兩手,伏地跪拜。為宗教頂禮中之主要儀式。我國古代西北部少數民族對其最尊敬或畏服者,多行此禮。今泛指對神靈...【識取相】 p1433 集異門論十一卷十三頁云:云何識取蘊?答:若識、有漏,隨順諸取;於此諸識,若過去,若未來,若...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群、十七群同道行,至小住處。十七群於先入寺掃灑令淨,六群知得好處,驅起牽...子題:三惡道因、三善道因、世間因果、三乘因、出世因果 資持記·釋鈔序:「十不善業, 三惡道因 ;十善五戒, 三善...(雜名)即助手也,楞伽經四曰:心為工伎兒,意如和伎者。五識為伴侶,妄想觀伎眾。...雨寶陀羅尼...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...
當然生活快樂一點也好,我也不反對。但是你要小心一點,如果你太快樂了,你會不會放逸?你會不會放逸?一放逸就有問...
這個無生法忍我們也解釋一下。在古德的註解當中也提到,其實這個忍不是忍辱的忍,這個忍是智慧的意思。這個忍,其實...
佛陀在毘舍離獼猴河岸的重閣講堂,一日搭衣持缽,帶領眾比丘進城乞食。到了城中師子長者家,長者有位兒媳叫做名稱,...
問: 曇鸞大師《往生論註》有云:若人不發無上菩提心,但聞彼國土受樂無間,為樂故願生,亦當不得往生也。弟子深厭...
《孟子》裡說:舜帝原來在歷山耕田,30歲時被堯起用,後來成了堯的繼任者。傅說(f yu)原來在傅岩為人築牆,被殷王...
問: 末學感覺在家人有負累,不能專心辦道,希望等孩子長到十八歲成年之後,能夠放下萬緣,到清淨的道場專心辦道,...佛法認為心靜可以產生智慧,可是當生活不順利,不論是事業、家庭、學業、感情,需要運用智慧來處理問題時,才發現自...
昨天講到有各種各樣的邪見。如果我們修行人一旦被邪見誤導了,就有前功盡棄、欲升反墜的危險。所以,對於知見的釐清...
佉路瑟吒
【翻譯名義集】
【佉路瑟吒】或佉樓。謂北方邊處人書。
| 上篇:韋陀 | 下篇:僧佉論 |
菩薩三大阿僧祇劫之後,尚須一百個大劫來種召感三十二相之福業。佛之三十二相,每一相都要修一百種福才能感得,所以...
勢力鬼
金剛使者女
所緣縛
有餘涅槃
發起善
兩舌語戒開緣
膜拜
識取相
牽他出房戒緣起
世出世間因果
和伎者
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】梵網經菩薩戒本

如果太快樂了,你會不會放逸

何謂「無生法忍」

名稱女的成佛因緣

度眾生的心發不出來,這樣能否往生

憂患可以使人拚搏生存

在家人是否一定要到道場專心辦道
聖嚴法師《現代人的修養工夫》


省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師