菩薩三大阿僧祇劫之後,尚須一百個大劫來種召感三十二相之福業。佛之三十二相,每一相都要修一百種福才能感得,所以說「百福莊嚴」。
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(一)與「本質」相對。比喻立名,以表顯心中所現之相分(外界事物映現於心之影像)。與相分連稱為影像相分。(參閱「...指石造之地藏像。於日本,多將地藏菩薩之石像安置於路旁,稱為「濡佛」。 p2113...【三種隨欲言教】 p0204 瑜伽八十九卷三頁云:毘缽舍那支者:謂得三種隨欲言教。一、聖正言教。二、厭離言教。三、...性宗(法性宗),相宗(法相宗)之併稱。強調法性一味之理的宗派,稱為法性宗;強調諸法差別之相的宗派,稱為法相宗...【異熟法】 p1114 瑜伽六十六卷六頁云:又臨終時,最後念心、是異熟法。若結生相續無間之心,亦是異熟。從此已後,...(術語)三乘家依深密經以三乘為真實,以法華所說之一乘,但為誘引不定性一類之方便。一乘家依法華經以深密經所說之...(人名)Keśakambala,十外道之第五。譯曰發衣。外道著此衣也。四分疏飾宗記七末曰:翅捨欽婆羅,此雲發衣也,此外...指極樂世界的蓮華,因依阿彌陀佛的正覺而成,所以叫做正覺華。...(飲食)一作阿揭陀Agada,藥名。譯曰普去,無價,無病,或作不死藥,丸藥。玄應音義二十四曰:阿竭陀藥,又言竭陀...心之所作,即三業中之意業。...復次,分別生滅相者,有二種: 一者、粗 與心相應故。 二者、細 與心不相應故。 又粗中之粗,凡夫境...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...普賢菩薩行願讚...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
在漢地佛教傳承史上,淨土宗以下手易、成就高、三根普被、利鈍全收的特質,千百年來化度眾生無量。細數淨宗歷代祖師...
若人有過,自解知非,如果自己做了錯事,肯承認錯誤,生慚愧心,深信因果,便要痛改前非,不復再犯。改惡行善,罪自...
二零一五年的春天,敬愛的姥爺逝去了。在四十九天內,我為給他多做功德,來到東林寺做義工。其間,隨淨土宗研習班學...【阿難!一者,無始生死根本,則汝今者與諸眾生,用攀緣心為自性者。二者,無始菩提涅槃元清淨體,則汝今者識精元明...客:我沒有時間看經聽講,請用速效的方法,答覆幾個問題,好嗎? 僧:好的。 客:什麼是佛法? 僧:人之初。(嬰兒...
汝等必須將如來語,於我滅後,傳示末法,遍令眾生覺了斯義,無令心魔自起深孽,保持覆護,銷息邪見。 所以佛陀勸勉...
禪宗這一法,是讓我們找到自己安身立命的地方,要靠自己。學佛修行,不是一朝一夕的事情,也不是一生一世的事情,而...
淨土法門,是以信願行三資糧作為往生的條件。這三者是鉤鎖相連的關係,如鼎之三足,缺一不可。由信啟願,由願導行,...
百福莊嚴
【佛學常見辭彙】
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(雜名)馬房也。六祖壇經曰:五祖云:這獦獠根性大利,汝更勿言,著槽廠去。慧能退至後院,有一行者,差慧能破柴踏...
影像
石地藏
三種隨欲言教
性相二宗
異熟法
三乘真實一乘方便
翅捨欽婆羅
正覺華
阿伽陀
心作
生滅二相
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

淨土宗十二祖徹悟大師

改惡行善,罪自消滅

家庭助念,讓姥姥那朵蓮華盛開
修行最怕錯用心
初機學佛決疑

覺了不迷,經常保持覺照的工夫

學佛的三不退


廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師