俱舍論十一卷三頁云:頌曰:山間有八海,前七名為內。最初廣八萬,四邊各三倍。餘六半半陿。第八名為外。三洛叉二萬一千逾繕那。論曰:妙高為初,輪圍最後,中間八海。前七,名內。七中皆具八功德水。一、甘。二、冷。三、軟。四、輕。五、清淨。六、不臭。七、飲時不損喉。八、飲已不傷腹。如是七海,初廣八萬,約持雙山內邊周量。於其四面,數合三倍。謂各成二億四萬逾繕那。其餘六海,量半半陿。謂第二海,量廣四萬;乃至第七,量廣一千二百五十。此等不說周圍量者,以煩多故。第八、名外。醎水盈滿;量廣三億二萬二千。
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(植物)Madhuka,果名。譯曰美果。玄應音義二十四曰:末度迦果,舊云摩頭,此雲美果也。俱舍光記十八曰:末度迦是...【二門能正入修】 p0038 俱舍論二十二卷十三頁云:如是已說修所依器;由何門故,能正入修?頌曰:入修要二門。...於一定區域所規劃之建築物。唐時對官舍寺宇皆用此稱呼,如翻經院、戒壇院、禪院、律院、書院等。翻經院之名早為玄奘...如世尊說。有虛誑語者。或對平正。或對大眾。或對王家。或對執理。或對親族。同檢問言。咄哉男子。汝知當說。不知勿...(334-416) 1、東晉高僧,居廬山,創立蓮社,弘揚淨土,為淨土宗之始祖。雁門樓煩(山西崞縣)人,俗姓賈,為...(人名)Balakṛti,比丘名。譯曰鬥力。見玄應音義二十三。...亦名:羹飯等食戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「羹飯等食者,非飯至羹盡,羹至飯盡也。」(事鈔記卷二五·三九·一九...(術語)佛為人中之師子,故佛之所坐,總名師子座。如帝王之座謂為龍座也。智度論七曰:是號名師子,非實師子也,佛...即指肉身。又吾人之心性、吾人之一心乃秘藏於身中者,故佛書中多以「秘在形山」一語指吾人之心性。從容錄第九十二則...全一卷。劉宋沮渠京聲譯。收於大正藏第一冊。本經與失譯之優婆夷墮舍迦經(收於大正藏第一冊)為同本異譯。二經記載...指常啼菩薩為求般若,東行於一大城中涕泣之事。大品般若經卷二十七常啼品(大八·四一九下):「為供養般若波羅蜜,...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
有兩個女子都得到庵羅果。其中一位是吃完果肉但不留果實內的種子,另一位則把庵羅果中的種子留下來。這一位留種子的...問: 末學是受過五戒的佛弟子,想去學習國學,做個國學老師,這樣做算不算學習外道經典呢? 大安法師答: 這個沒有...
夫慾念誦,滅罪障,助菩提,應鬚髮願。先淨三業,十指合掌,面向諸佛,口陳辭句,作如是言: 弟子比丘某甲(餘眾各...一、懺悔 華嚴經普賢行願品云:若此惡業有體相者,盡虛空界不能容受。 未學佛以前,貢高我慢,自以為是,在紅塵中每...
藥師佛,全稱為藥師琉璃光如來,又稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛,為東方琉璃淨土的教主。不僅是能救治眾生...本煥長老圓寂前見到的最後一位居士是誰?他就是跟隨本老十年之久的大居士唐玉。他在目睹了本老存世的最後時刻後,更...
不殺生是佛法中的大戒,殺罪有大有小,是不一樣的。而且我們身口意三業之中,意業也是最為有力的,釋迦牟尼佛在《佛...
《莫到老來方修道》。我們今天講《西方合論》第九門的修持門第十個版塊,也是最後一個版塊,叫做不定淨者。就是說一...
八海
【法相辭典】
【八海】 p0067
| 上篇:七門煩惱於見及修能為障礙 | 下篇:八眾 |
【虛誑語】 p1166 法蘊足論一卷十四頁云:於第四中、且何名為虛誑語者?如世尊說:有虛誑語者,或對平正,或對大眾...
摩頭
二門能正入修
院
虛誑語者
慧遠
伐勒迦梨
不等受食戒釋名
師子座
形山
八關齋經
哭市
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經

廣植善因獲福無量
做國學老師,算不算學習外道經典呢

天台智者大師發願文
《佛陀的四個法寶》謹記圓因老法師的教誨

消災延壽的藥師佛
百歲本老與一位幼童的傳奇因緣

人得好意,其福難量


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師