(術語)四大之一。週遍於一切之物質,而以濕潤為性,以攝引為用者。週遍於一切之色法而為能造之因者,為實之水大。人所現見之水,是於造色之中,唯為水大之偏增者。故為假之水大。
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全稱無相金剛心地戒、無相戒。為大乘戒,以離一切定相堅固不壞之佛心為戒體。戒相有梵網經之十重四十八輕戒。此為禪...濟緣記·釋雜法篇:「裔葉即目後學。」(業疏記卷二二·四四·一九)...指墮於餓鬼趣之業因。可分為通、別等二因。通因,即破律儀、犯菩薩戒、毀佛涅槃等惡業以外之其餘雜業,如欲得名聞,...無色界的一切都沒有形色,叫做空處,因共有四處的分別,所以又叫做四空處,或四無色處。...【六出離界】 p0304 集異門論十五卷七頁云:六出離界者:云何為六?答:一、有具壽作如是言:我於慈心定,雖已習、...(術語)楞伽所說三識之一。阿賴耶識之異名。一切諸法,盡依阿賴耶識而顯現,故名現識。楞伽經一曰:譬如明鏡持諸色...尼羅烏缽羅,梵語 nīlotpala,巴利語 nīla-uppala。又作泥盧缽羅花。或單稱優缽羅花。意譯為青蓮花。系蓮花之一種...凡二卷。東漢曇果、康孟詳合譯(一說康孟詳譯)。收於大正藏第四冊。記述釋迦成道後教化之事蹟。計有轉法輪品、現變...【淨障作意】 p1002 瑜伽十一卷十七頁云:淨障作意者:謂由此故;棄捨諸漏,永害粗重。...(故事)須菩提在弟子中得無諍三昧為最第一。...(術語)於物之生正為原因之力。對於緣力而言。無量壽經下曰:因力緣力。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...編者按:保險公司面對的客戶五花八門,有的可能會非常頭疼、難纏、難辦。如何把這種難變成容易,要靠個人的修為、修...
隨煩惱二十:諂者。 謂罔他故,矯設異儀,諂曲為性。能障不諂,教誨為業。謂諂曲者,為罔冒他,曲順時宜,矯設方便...
過去有一個國王,身邊有五位大臣,其中一位大臣前去請佛應供,但佛未接受,於是大臣便返回。後來國王前去請佛,佛說...
今天承劉典獄長之邀,來和各位講講佛法。佛法的大要,就是最普遍、最簡單的因果兩字。因果的意義很廣泛,無論何事、...釋迦牟尼佛住在祗樹給孤獨園的時候,有一位婆羅門,有個十四、五歲的女兒,生得端正、聰明,又有口才,在一國之中,...
在欲界眾生的煩惱中,表現的最熾盛的就是殺生和淫慾,所以解脫道斷欲是首要任務,菩薩道慈悲以不殺為本。世人之所以...一個年輕的戲子跟著師傅學藝,並到處演出,也參與演了很多角色,有時演學生、商人、農夫、乞丐,有時演文人、官差、...
明朝顧源居士,又稱寶幢居士。少年時性格豪放,善於寫詩、書法和繪畫。40歲時,把以前所習的世間法盡情拋棄,斷除酒...
水大
【佛學大辭典】
| 上篇:內鑒冷然 | 下篇:水上泡 |
指阿彌佛陀,因阿彌陀佛是九品淨土的教主。...
無相心地戒
裔葉
餓鬼因
空處
六出離界
現識
尼羅烏缽羅華
中本起經
淨障作意
無諍第一
因力
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經
明一法師與保險公司員工的座談問答

這樣的人心特別狡詐和陰險,而且城府很深

罪福相追 終無遠離

佛法的大要--因果
世間有四事不能長久

救命功德如此之大,殺生罪過也同樣十足
在輪迴裡,我們只是一個過於投入的演員


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師