俱舍論十七卷十一頁云:已辯三性;當辯三世。頌曰:過於三各四。現於未亦爾。現於現二果。未於未果三。論曰:過去現在未來三業,一一為因,如其所應,以過去等為果別者:謂過去業,以三世法,各為四果。唯除離系。現在業,以未來為四果。如前說。以現在為二果。謂士用及增上。未來業,以未來為三果。除等流及離系。不說後業有前果者;前法定非後業果故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜語)渴於正法也。大集經二十一曰:釋迦牟尼佛,告諸梵天帝釋四王:善男子!我於此惡處,成就阿耨多羅三藐三菩提...【開聽】 p1185 瑜伽六十八卷八頁云:云何開聽?謂佛世尊、毗奈耶中,開許一切能無染污現所受用資生因緣。...增不增業者: 一、增長業 起造諸業,而令習氣增益,謂之增長業。 二、不增長業 設有故思,不起身語等,及...(譬喻)譬情有理無之妄見也。萬善同歸集五曰:起龜毛兔角之心,作蛇足鹽香之見。...又作守塔僧。指守祖塔之比丘,或轉為一寺住持之自稱。 p2389...(名數)普陀山,五台山,峨眉山,九華山也。普陀山誌一曰:佛經稱地藏普賢文殊觀音諸道場曰地水火風。為四大結聚:...(佛名)Rucika,又作盧至佛,樓由佛,盧遮佛。賢劫千佛中最後之佛也。譯曰愛樂佛,或啼哭佛。玄應音義二十一曰:盧...謂有一類。先從餘家。求得衣缽。及餘隨一支身命緣。持往餘家。而現之曰。彼某甲家。與我此物。然彼施主。於長時中。...(術語)謂身有有生死果報之所也。無量壽經曰:亦無所作,亦無所有。慧遠疏曰:亦無所有,無果可有。...(喻)智慧好像一盞明燈。明燈能破除一切的黑暗,而智慧也能破除一切的愚癡。華嚴經說:譬如一燈入於暗室,百千年暗...華譯息慈,即息惡和行慈的意思。又譯作勤策,即為大僧勤加策勵的對像。沙彌有三類:七至十三歲,名驅烏沙彌,謂其只...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...
我有一個信眾,他相信自己的命不好,非常迷信紫微斗數,每天出門前、回家後,一定會用紫微斗數算一算。有時連出門坐...尊貴殊勝的毗婆尸佛示現涅槃,像法流布之時,宿具善根福德之人,雖不見佛,仍得皈敬三寶、勉力修行。日月德長者就是...
佛教中講修行,就是不斷修正身。口,意三業的行為,把錯誤的身口意調整為正確的身口意。很多人認為,修行是出家人到...
天如惟則(1286-1354),是元朝臨濟宗禪師。禪師幼年於禾山剃度,在未遇明師前曾有一段盲修瞎練的過程, 後來遊歷天...問: 在家居士如何去除貪、嗔、癡、慢、疑等習氣? 慧律法師答: 在家居士首先要懂法,多看師父的光碟,做筆記,與...
釋迦牟尼佛在印度說:東方有國,名曰震旦,其土有山,號曰清涼。釋迦牟尼佛在印度三千年就說了這個山,在宋朝以前,...問: 往生西方極樂世界的人見到佛來接引,是往生的人心所變現的,還是真有他方阿彌陀佛來接引?若有他方佛來接引,別...選一則舊時的故事給大家:從前有一位書生,姓焦名雄,與數位同學赴京趕考。 有一天,他們將船停在岸邊,正好遇到一...
三世業互對有幾果
【法相辭典】
【三世業互對有幾果】 p0216
| 上篇:三十七種菩提分法 | 下篇:三世建立四論師異 |
子題:無有一法疾於心、罪種、戒德重於地、心念疾於風 行事鈔·懺六聚法篇:「夫結成罪種,理須懺除。則形清心淨,...
渴法
開聽
增不增業
蛇足
守塔比丘
四大名山
樓至佛
以利求利
所有
一燈
沙彌
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】觀無量壽佛經疏

不要老是生活在懷疑之中
五百釋子不見佛緣

修行要找到正確的方法

已經明心見性,何必還要再求生淨土
修行有什麼快捷方式


其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師