瑜伽八十五卷十七頁云:又此六種死,當知有二種相。謂諸行流轉過患相,及諸行還滅勝利相。若於過去及於現在,不調不伏,同分而死;復於未來取生等苦,及為貪等煩惱縛者;名諸行流轉過患相。若於現在,已調已伏,不同分死;又於未來,不取眾苦;解脫一切煩惱縛者;名諸行還滅勝利相。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
日本佛教用語。又作宿房。原指日本高野山、比叡山參詣者所住之房舍,迄今仍沿用之。此外,僧侶自身之僧坊,及檀越(...【四種增上勤務】 p0453 瑜伽十四卷十二頁云:又有四種諸有情類增上勤務。一、樂而非利益。二、利益而非樂。三、亦...乃三佛性之一。指各種有漏、無漏等萬行;蓋以有漏、無漏等萬行,乃成就佛果菩提四智之因,故稱行佛性。又為二佛性之...如來的頭頂上有肉髻,一切人天不能見,故名無見頂相,為三十二相之一。...(修法)密教之授職灌頂,如上所說二種灌頂中之傳教灌頂也。顯教於等覺菩薩說之。七卷楞伽經二曰:得此智已,知無境...Zhongguo Fojiao yinyue 中國佛教寺院和信眾在舉行宗教儀式時所用的音樂。佛教認為,音樂有供養、頌佛作用。《...有無二見者: 一、有見 偏於有之邪見。 二、無見 偏於無之邪見。 法華經方便品曰:入邪見稠林,若有...(術語)梵語馱耶演那Dhyāna,譯為靜慮。七種定命之一。此靜慮有生定之二種,為生於色界四禪天,修其禪定,謂之四...(術語)三性之一。凡夫之妄情,遍計度一切法,名為遍計。以此遍計之妄情計無我為我,執無法為法,恰如暗中謬繩為蛇...(術語)引接化度也。六祖壇經曰:世尊在舍衛城中,說西方引化。...為佛弟子持守日常威儀之作法。坐作進退有威德儀則,稱為威儀。比丘所應持守之二百五十戒,配以行住坐臥四威儀,合為...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...毗尼日用切要...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...
現代人重視養生與健康,一般火鍋的高葷高熱量,雖然美味卻有健康上的負擔,素食火鍋則是保留了火鍋的美味又兼顧了健...
【復次,結生相續已,若離異熟識,執受色根亦不可得。其餘諸識各別依故,不堅住故。是諸色根,不應離識。】 當一個...
現代人往往火氣很大,因此整個社會總是瀰漫著一股暴戾之氣,而這種瞋心,就是我們常常說的「無明火」。 人之所以起...
『四、覆者,於自作罪,恐失利養名譽,隱藏為性。能障不覆,悔惱為業。謂覆藏者,後必悔惱不安穩故。』 第四個覆的...中學生說,將來我畢業,離開家去讀大學,那時就好玩了,我會很快樂,生活會很美好。大學生說,將來我畢業了,獲得了...佛經上有一個故事說:「有一位善生長者,他要將世界上最稀有、 最寶貴的金盒子送人,但是他要送給世界上最貧窮的人...問: 念佛人本應得菩薩護佑,為何有的念佛人卻有災難? 大安法師答: 首先我們要了解念佛人,他所謂的災難是什麼?...
念佛法門與四念處 淨土法門,於後漢靈帝年間已來中國!至東晉慧遠大師讚揚於盧山,曇鸞大師(與菩提流支同一時代)...
六種死有二種相
【法相辭典】
【六種死有二種相】 p0309
| 上篇:六波羅蜜多次第 | 下篇:六十四種有情眾 |
(職位)禪林之職名。守塔者。...
宿坊
四種增上勤務
行佛性
頂相
授職灌頂
中國佛教音樂(Buddhist music in China)
有無二見
靜慮
遍計所執性
引化
三千威儀八萬細行
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

素食火鍋的做法

所有的物質,都要靠心法來執受

逆境要忍,順境更要忍

陽德享盛名,陰德天報之
立即採取行動才是最佳選擇
誰是世界上最貧窮的人
念佛人所謂的災難是什麼


大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師