有無二見者:
一、有見 偏於有之邪見。
二、無見 偏於無之邪見。
法華經方便品曰:‘入邪見稠林,若有若無等。’
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七識者,第七識,梵名末那,譯曰意,思量事物曰意。唯識論曰:薄伽梵處處經中說心意識三種別義,集起名心,思量名義...(術語)煞三摩娑Sat-samāsa之略。譯為六合釋。唯識述記序曰:三摩娑釋,依士立名。...梵語 sajgha。指比丘、比丘尼入佛門,同持戒、同修行,和合一處。又稱和合眾。略稱和僧、和眾。據大乘法苑義林章卷...(術語)八識之一。即第八識之異名。又名種子識。言執持一切種子而不失之識也。...梵語 pūrva-nivāsānusmrti-jāna,巴利語 pubbenivāsānussati-āna。五通之一,六通之一。又作宿住隨念智通、...凡四卷。日僧圓仁撰。又稱入唐求法巡禮記、入唐巡禮記、五台山巡禮記,或簡稱巡禮記。為圓仁在唐之見聞記。承和五年...亦名:僧得施分法、分僧物法、十方現前物分法 子題:僧得施 羯磨疏·集法緣成篇:「分僧物者,既僧得施,不私專己。...阿彌陀佛四十八願之第十九願。即願於眾生髮菩提心,修諸功德,欲生極樂淨土而臨命終時,前來迎接其人往生彌陀淨土。...梵語 avi-rajas。指羊毛尖上之微塵。蓋極微塵為組成一切色法(物質)之最小單位,七極微塵合為一微塵,七微塵為一金...(術語)三善根之一。心無癡惑也。唯識論六曰:無癡於諸事理明解為性,對治愚癡作善為業。...(經名)有部宗之戒律。又作律書,十誦律,根本說一切有部毗奈耶等。...雨寶陀羅尼...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...梵網經菩薩戒誦戒儀式...
人們通常認為快樂離不開財富,因此為了爭取得到更多的物質,有的人會不惜一切手段。種種不善的行為,目的只是一個追...
念佛迴向,不可偏廢,迴向即信願之發於口者。然迴向祗宜於夜課畢,及日中念佛誦經畢後行之。念佛當從朝至暮不間斷。...過去有一個人問佛陀說:我身體一直很不好,我到處求神問卜,但是卻毫無幫助,請您指示我到底要不要信神呢? 佛陀聽...過去,天人和阿修羅們常常為了爭奪酒色而征戰,這天,他們又準備要打仗了,天王釋提桓因告訴天子們:如果我們得勝,...
有一段時間,佛住在舍衛國只樹給孤獨園裡,摩訶迦旃延尊者則住在稠林中。當時,摩偷羅國王是西方的王子,他來到摩訶...問: 在家裡只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖? 大安法師答: 如果供西方三聖像的話,當然會更好一些,因為臨命終時...古時有一個裁縫,出門訪友幾天,歸來後夥計呈上一份訂單,緞面馬褂一件。裁縫不敢怠慢,細細縫製,完工。顧客來取衣...
第一講 學三皈依 諸位道友!時間過得很快,我離開這裡已經整整兩年了,我是一九九三年五月二十號離開,今天則是一九...
有無二見
【佛學次第統編】
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(一)指一切有為法。所謂行(梵 sajskāra,巴 savkhāra),即表示由因緣和合而造作者。根本佛教中,諸行與「一切」...
七識
三摩娑
和合僧
一切種識
宿住隨念智證通
入唐求法巡禮行記
檀越施僧得施分法
來迎引接願
羊毛塵
無癡
有部律
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式

法樂之樂才是無窮而長久的甘味

念佛如何迴向
福是種來的,不是求來的
帝釋桓因修忍辱

四姓平等,無勝劣差別之分
大安法師:只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖
心靈的殘缺


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