成唯識論七卷二頁云:四中尋伺,定是假有。思慧合成,聖所說故。悔、眠、有義;亦是假有。瑜伽說為世俗有故。有義,此二是實物有。唯後二種說假有故。世俗有言,隨他相說;非顯前二定是假有。又如內種,體雖是實;而論亦說世俗有故。
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【阿惟顏】 應法師引十地經,謂一生補處。...(經名)有三譯,一北涼曇無讖譯,四卷,題曰金光明經。一隋寶貴等取前譯補譯,合入其缺品八卷,題曰合部金光明經。...即身精進與心精進。精進者,謂心練於法而不懈怠。如法致財而用於布施等,為身精進;斷慳貪等恶心,使不得入者,為心...隋智者大師所立,因居天台山,故即以山名其宗,此宗以法華經、涅槃經、大品般若經、大智度論等為主,明一心三觀的妙...(術語)Siddhirastu,悉曇章之題名也。寄歸傳四曰:創學悉談章,亦名悉地羅窣睹,斯乃小學標章之稱,但以成就吉祥...【無邊無盡語】 p1073 瑜伽八卷十二頁云:相續廣大故;名無邊無盡。...為法華經妙音品所說十六三昧之一。又作日輪三昧。嘉祥法華義疏卷十二(大三四·六二二中):「日旋三昧者,如日天子...一大劫的簡稱,合八十小劫或是成住壞空四個中劫為一大劫。...亦名:過量坐具戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,諸佛常法,若不受請,遍行房舍,見僧臥具敷在露地,不淨...(術語)初開法事之場也。敕修清規聖節曰:披閱金文,今辰開啟。...【他差別苦】 p0487 瑜伽九十六卷十二頁云:他差別苦者:或有疫厲。謂非人作。或有災害。謂人所作。或有已遭,或恐...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...一、愛心指數高 素食男的愛心指數是超五星級的。一個連小動物都不忍心傷害的男人,怎麼會捨得動你一根手指頭。而且...
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【眾生者。色受想行識五陰。眾法相集而生也】。由色、受、想、行、識五蘊法集合在一起,而出生的這一類有情都稱為眾...問: 現在每天早晨我誦《金剛經》,《普門品》,《大悲咒》,《心經》,有一本合集。有次一位學佛多年的年長師兄,...
四不定假實分別
【法相辭典】
【四不定假實分別】 p0460
| 上篇:四不定三學分別 | 下篇:四不定受俱分別 |
八部眾之一。又作龍眾。因其具有神力,故稱龍神。或指龍王而言。法華經卷一(大九·三下):「諸天、龍神、人及非人...
阿惟顏
金光明經
二種精進
天台宗
悉地羅窣都
無邊無盡語
日旋三昧
大劫
過量尼師壇戒緣起
開啟
他差別苦
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說無量壽經
素食男的六大好處

念佛為什麼要兼修禪觀
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聖嚴法師《永不疲倦》
怎樣才能讓自己的事業蒸蒸日上

悟苦修淨業,緣熟徑生西--張老居士往生紀實


妙蓮老和尚
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